金西散记

　　词曰：

　　云车稍住，望金西、黄土青山绿水。争似梨园扑粉黛，妆起晨光如寐。浮燕雕梁，鸣蝉分柳，瀑下芙蓉睡。怎知梦冷，无人与我相偎。

　　独上禅寺听经，九峰星拱，落照凝烟醉。银娘洗出青髻冷，五间花轩难会。空付汤溪，一双鸿雁，来者分明悔。宫墙深院，锁一身锦灰碎。(《念奴娇·金西咏怀》)

　　话说宪宗年间，有一女子名唤银娘，不知因何，为宪宗看中，娶宫中，成了妃子。自古女子之于天子，探囊取物而已，人皆以为天大的幸事，怎想银娘在宫中，一生仅与宪宗欢爱三时，争教她要唱一句“去不得也么哥”，满纸辛酸，一腔寂寞，只由鸿雁来说，天大的富贵只剩下五间花轩，几座厅堂，后人如我辈，行到此处，只是嗟叹，所谓银娘井，真是好象征。一家一村一地方，皆以银娘为井，汲取了荣华。

　　千百年来，人世倏忽澌灭，又有多少悲辛落在这么一个古村上，秦时设太末县于九峰山下，明成化年间才置汤溪县，今日热火朝天所要开发的，也正囊括了整个汤溪古城。一时代有一时代的风物，今日之风，以青帝为尊，主东方，兴土木。黄土青山绿水，皆好利用。人世的富足，正是山水田园的富足，可以供人百般抟造，做出千种风情来。人的兴感，正是对此感到高兴，欣悦，闻妙法般，要与百千世做一桩好事出来。

　　往远处行游，万亩茶园连绵起伏，若在清明前后，采茶的女子，散落茶树间，且作歌吟，真是宛如仙境。尤其汤溪小调，粗朴率真，每一句都是相思的情意，做出来的比喻更是大胆无稽，每每令人发奇想。但眼下是仲夏的光景，茶树也郁郁，颜色的好意，只是催促你明年要趁时而来，不要错了时辰，兀自叹息了。

　　至九峰山下，已是午后一二时许。当年的陈迹，成了今人的踪迹，后人又将继踵而来。龙丘子高卜居在此，留一诗曰，“龙丘一回首，楚路苍无极”，开阔气象；“浦狭村烟渡，洲长归鸟息”，迤俪而去，宛如棹了一船溪声，往天边过去了。唐中书侍郎徐安贞也曾在此读史，仅剩一处读史岩，任人凭吊。但描摹九峰山最具神彩的仍然要算苏子瞻了，他的一句“片云会得无心否，南北东西只一天”，真是得着了禅意。

　　山脚下，置一长廊，兼作茶馆。樟树下，又设秋千、跷跷板，最富乐趣。荡秋天而舒啸，走竹筒而尖叫，正是我辈中人。不入此山，则无此乐。与英昌聊及九峰，二人皆以清寂为其最妙处。拾级而上，落叶干枯，与枝上青翠，成一反差，时间于此道，真是落人胆魄。野鸟时而穿林去，落下一两声啼鸣，动人心肠，竟也忘了韶光易逝的可怜意了。山间小道，黄蝶丛飞，一前一后，互相追逐，更是引人思量。

　　上了九峰禅寺，只见寺依山而立，殿凿穴而成，与曹宅大佛寺相仿佛，大佛寺以大为胜，九峰寺以小见妙。峰顶有一线泉水坠下，积深为潭，砌以池石，好作饮水洗涤之用。大清光绪年间所立的石柱，遍刻八方如来名号。与别处寺院不同的是，九峰寺的门槛上，雕有护持的神兽，其名则不可知。进得大殿，佛像皆设在石穴凹处，共分三阶，当是以过去、现在、未来三世佛的分法而立。左右两边皆供十八罗汉，此间的十八罗汉也是一奇，其中四五位罗汉的塑像皆成女相，与其他寺院早有定本的十八罗汉相差甚大。我开始还以为乃是千年古物，譬如南朝的佛像多半也呈富女相，富丽慈祥，因其面部线条柔软饱满，眉目微合，更现一种静安的好来。但细看之下，发现罗汉的脚上竟然穿的是金莲般的小鞋，便有了一种今人以今人的相貌混入其中的想法，问及寺中的了悟师傅，他谈论的则是不能以外相见如来，罗汉果位又非成佛果位，所以示人以何种相皆无所谓，不过是皮相肉相外相，修行之人，未证菩提之前，都是这一种相。立像无非为了修持精进。了悟师傅说的是佛法，常言佛在心中。我问的是形式，却是两相没有接住，各说各的了。

　　与了悟师傅闲谈片刻，方知他出家已有十年，之前却有国画的功底。见他练字，正抄写千字文，英昌不免向他求字，以结佛缘。谈到我们这些外来游客，尘心太重，借山水以洗濯，再落红尘，则是又增一层烂泥。整日里摸爬滚打，哪还有什么证悟的机会呢。扫地僧因扫把折断而悟道，我们难道会因为哪天数钞票数落了一张而悟道么？当年慧可禅师求达摩祖师为其安心，达摩祖师只一声喝，“把心拿来。”慧可当下顿悟。法无可求，求法之人，又不免向外求，求来求去，转向自求。自求又不可得，执着不已，一朝放下，果然开阔。好比把脑袋按在水下，直到快要窒息的时候，才放了脑袋出来，那一刹未出之时，犹如地狱；那一刹解脱之时，仿佛天堂。谁想达摩祖师最后之地，有一传闻，即在九峰山。九峰之中即有达摩峰。

　　从九峰禅寺下来，一路行至寺平古村，戴氏一脉在此生根发芽，开枝散叶，出落得好大一族。寺平以其精美的徽派建筑风格流传下来，正是出于戴氏一族的好手段。古人于一切事物之上皆以艺术视之，小到饮食，大到建筑，无不精细，不得不令人敬服。随意地穿行在寺平的街巷中，古人的寻常巷陌，却成了今人的旅游胜地。正因古人在寻常巷陌中，也是极费心思的，游走其间，不免有时光逆转之感。

　　人生本来苦短，尘世营谋，为了加餐饭，也要劳心劳力。何如于此间觅一归处，卜居下来，免去多少事。所谓“秉烛好作无情游，哪管江山几度秋”，梦中得句，人已经醒了几分……