雅畈和安惊现多处摩崖石刻

　　目前已被发现的摩崖石刻有五处，这五处当中有四处可认出字体

　　当地一名92岁的老人介绍说，在他的爷爷之前就有这些文字了

　　日前，在雅畈镇和安村附近的山崖上，发现了数处神秘的摩崖石刻，文字大的有半人多高，小的也在20、30厘米左右，石刻上的文字工整有力，应该出自书法名流之手，由于时代久远，部分文字难以辨认。据当地一名92岁的老人介绍，在他的爷爷之前就有这些文字了，根据推算，应该至少已有200多年的历史，但关于这些摩崖石刻系何人所刻仍是一个未解之谜。

　　山林间掩藏着一个数百年未被发现的秘密——摩崖石刻

　　和安村摩崖石刻位于距离金华市区20多公里处的雅畈镇和安村大仑口附近。从炎热的市区到大仑口，仅需半个小时的车程，但是出了雅畈集镇后，车声人流便逐渐减少，过了罗芳桥，公路上便少有人迹了。而气温也是随之慢慢下降，触目可及的绿意让人心旷神怡。

　　与北山逐渐拔高的地势不同，和安村与市区在同一海拔线上，却因为被群山包围而与世隔绝，拥有与北山盘前村一样的宁静。此地清溪蜿蜒，峰峦起伏，是个晚上无须电扇便可惬意安睡的小村庄。和安村是雅畈镇最偏远的行政村之一，它的尽头已经没有路了，翻过最里面的那座大山，就是武义地界。

　　在这里，未被污染的溪水清澈见底，间或可以看见成群的小鱼四处游动，连人走近了也不躲避，依旧淡然自若。随着近年来人们生活水平的提高，砍伐树木的村民也越来越少，因此，山上的树木茂盛，郁郁葱葱，伴随着鸟叫虫鸣，俨然是个世外桃源。

　　在这样人迹罕至的山林间，掩藏着一个数百年未被公众发现的秘密——摩崖石刻。

　　和安村的摩崖石刻主要分布在公路附近的岩壁上，这些岩壁光滑裸露，寸草不生，很适合刻字。由于年代久远，加上石壁常年风吹雨打，摩崖石刻上的文字磨损严重，大部分难以辨认。目前已被发现的摩崖石刻主要有五处，有四处可以大致辨认出字体，也有比较清晰的石刻。

　　桥头是摩崖石刻中字数最多、保存最好的一处从罗芳桥村上来约600米的地方是第一处摩崖石刻，就在公路旁边的桂花树下有一块岩石，上面有约四五个字能看出明显的笔画，其中有一个字是口字里面写了一个天，不知是别字还是有特定意义。

　　第二处是在这处摩崖石刻的对面。两者相距约十几米，此处的崖壁上刻字约有十个，有些已经模糊得只有隐约的笔划，只有岩壁最下方的“花”字最为清晰。

　　第三处在大仑口的摩崖石刻与其他四处完全不同，因为此处有两幅简单人像，怒目而视的脸部神情惟妙惟肖，寥寥几笔就勾勒出了画像的神韵。摩崖石刻很少有刻画人物的，尤其是完整的人物形象。其中处于下方的人像约有1米多长，整张脸轮廓分明，由各种线条构成，深入岩壁半厘米左右，处于上方的人像与下面的相似，据观察，似乎原本上方人像旁边还有刻字，但由于水流等的侵蚀已经不可辨认了。

　　第四处则是在和安村与大山村交界的桥头，这些字分布在公路对面的岩壁上，从岩壁最下方一直到距离地面数米高的地方都有刻字的痕迹。溪水从岩壁下流过，站在田埂上，可以望见岩壁上的数十个刻字，是所有已发现的和安村摩崖石刻中字数最多、保存最好、类型最丰富的一处。这里的大部分字都清晰可辨，“金仙长”、“城隍”、“光”、“谢”等字都很清楚。这些字没有固定的规格，有大有小，有粗有细，也没有固定的规律，有竖写有横写，有的似乎只是随意而书，也不知是因为风吹日晒的腐蚀，有些关键字消失了还是原本就没有完整的意义，难以断句成章。由于贴着岩壁长了一片竹林，遮挡掉了一部分，于是我们翻过护栏，跨过溪水走进竹林以寻找更多的石刻，果然，在竹子的掩盖下面还有好几个石刻，如“知堂”、“武”等，以及几个已经模糊的字体都展现在了我们的面前。

　　在梅岱(和安村的一个自然村)村口岩壁上的石刻是第五处摩崖石刻，此处的摩崖石刻因为造路炸石而破损了，原本竖写的字体应该在半人高的位置，现在已经从中间裂开，上方只剩下浅浅的笔划痕迹，下方则还有两三个刻字。

　　最玄的是，据梅岱的村民说，此处的刻字在被损毁前，如果把石头丢到那块岩壁上会产生回音，然而由于石壁破损已经不可考证了。

　　在看过这些摩崖石刻之后，任谁心中都会油然而生大量的疑惑：“金仙长”三字中的“长”字明显尚未完工，为何会留下未完工的刻字？当时发生了什么？这些石刻是谁刻上去的？是一个人写的，还是一群人写的？又是哪个时代的遗迹？为什么刻在渺无人迹的地方？这些都是未解之谜。

　　双石庙还没有损毁的时候，庙里的墙壁上还画着老虎

　　带着这些谜团，记者寻访了和安村里的老人。

　　在问到这些摩崖石刻的来历时，几乎所有人都提到了同一个传说：这些字是明朝开国皇帝朱元璋在放牛的时候刻下的。

　　“洪武皇帝那放牛的竹竿一下划，那些字就写下来了。你想想那些字的确像是划出来的。”已经89岁的老人朱梅英说。

　　传说毕竟是传说，据史料记载，朱元璋在他30岁率兵攻打浙江时才到的金华，在金华待了不过半年，并没有放牛的经历，据记者调查，更可靠的可能应该与大仑口附近已经消失的双石庙有关。

　　说起这个庙，也是颇为神秘，关于它的传说比摩崖石刻更多。

　　双石庙的兴建时间已经无从考证，据92岁的罗芳桥村民胡开仁说，他是自他的爷爷那里知道双石庙的传说，而他的爷爷活了77岁，也就是说这个庙应该至少有200多年的历史了。遗憾的是在“文革”期间被毁，只留下地基，20多年前修路时更是将这整个地基推平了，至今已寻不到一点痕迹。

　　说起这个庙的来历也是如同飞来石的一个传说：据说，双石庙里所供奉神仙的舅舅从别处背来两块岩石，成人字形摆放在双石庙的上方，为此抵挡上游流下来的洪水。

　　“那两块石头的确很神奇。”村里另一名老人叶金仙介绍说，“一块叠在另一块上面，大一点的这块是和地面相连的，另一块却是脱离的，就好像真的是别的地方背来的一样。”这两块石头叠在一起，是以叫双石庙。

　　“文革”前双石庙还没有损毁的时候，梅岱的村民还记得双石庙里的墙壁上画着老虎。“这也比较奇怪的，你说哪里的庙里是画老虎的呢？”老人朱梅英说，“当时都传那是老虎精，要出来吃人的，所以晚上都不敢从那里走。”的确，建国初期，和安村一带据说还是有老虎踪迹的。

　　“还有一个传说，说双石庙八月十五庙会晒元宝，有个穿长布衫的老头在那里看的，估计是财神，有个过路人想捡元宝，那个老头就劝他：‘你这样能捡几个元宝，回家去拿只箩筐来！’那个路人想想也对，就回去拿箩筐了，结果等他回来，元宝、老头都不见了。”老人朱梅英听到过很多关于双石庙的传说。

　　最神奇的是双石庙的那两块石头顶端刻着一副象棋棋盘

　　在双石庙原址对面，恰好有一处摩崖石刻，就在距此摩崖石刻不远的地方，是和安村旧时出村去往市区的老路，在这条老路上有一块突兀的面积约3平方米左右的光滑岩石，这块岩石上有两个对称开凿的门臼(门墩上安门轴的小圆坑)，宽度和深度都约为20厘米。对于这两个门臼有两种说法：第一种说法是说由于在双石庙对面，应该是当时特为通往双石庙而建的一个小门；第二种说法就比较有传说性质了，是说当时在双石庙旁边有一个当铺，嫌贫爱富的当铺老板在这里建了一个门，规定穿鞋袜的人(古时能穿鞋袜的都是有钱人)可以从门里过，穿草鞋的人必须从山上过，但是山路难走，因此这是个很不人道的规定。由于抗议的人太多，终于传到神仙的耳朵里，于是神仙施法将当铺压在了石头下面，从此再也没有这个规定了。

　　最神奇的是双石庙的那两块石头顶端刻着一副象棋棋盘，遗憾的是这副棋盘已经随着倒塌的双石庙一起掩埋在公路底下了。老人胡开仁便是曾经亲身爬上去看过棋盘的人之一：“我爷爷和我说那是神仙下棋的地方。”据他介绍，这副棋盘约为80厘米见方，上面还刻着一些文字，曾有传言能解出这个棋盘的人便能得到金银财宝。是否有人解出无从得知，但是据说修建公路的时候的确有人从双石庙的侧后方挖出了银元。

　　神秘的摩崖石刻，神秘的双石庙，那些与两者相关的神秘传说，都在疑团之上再添疑团，让人无从下手。

　　如今双石庙已经因为修公路而消失，摩崖石刻也有部分在修路时被炸掉了，这是让人非常遗憾的事情，现在和安村的摩崖石刻因为无人关注而依旧经受着风吹日晒，它经历了数百年的侵蚀，正在逐渐消失，谁也不能保证它还能再坚持多少年，因此记者呼吁，希望有关部门加强文物保护，切勿让和安村摩崖石刻像双石庙一样消失，只能从人们的口耳相传中窥见神秘的一角。

　　对于雅畈镇和安村摩崖石刻，本报将继续跟踪报道。另外，如果广大市民了解有关和安村摩崖石刻的线索，请及时与我们联系，联系电话13857997017。

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　　朱元璋与金华

　　元项帝至正十八年(1358)十二月,朱元璋亲自率兵攻占金华。为指挥浙东军事,他在金华住了半年,至翌年六月始还建康(今江苏南京)。

　　根据《中国通史》记载：1357年，朱元璋命邓愈、胡大海克徽州、休宁后，紧接着进攻婺州，但未取。次年十一月朱元璋亲征，十二月攻克婺州。

　　《明史·太祖纪》云：“太祖高皇帝龙飞启运之初，其侍帷幄以赞谋，由居庙堂而定制作者，大抵多衢婺之人”，说的就是刘基、宋濂等人。

　　因此，朱元璋在八婺大地留下了许多传说。在金华的婺城区、金东区、兰溪、义乌、浦江等地，都有关于他的传说流传，还有他的“遗迹”留存。浙师大历史系硕士生导师龚剑锋教授说，朱元璋占领金华后，将婺州改为宁越府，并设中书分省(类似于国务院分院)，完善了行政和军事机构。他严肃军纪，禁止杀烧掳掠。他外甥李文忠攻占浦江时，“江南第一家”郑氏义门避兵躲到山上，朱元璋“招之还，以兵护之。民大悦”。攻下金华后，他即“下令禁戢军士剿掠。有亲随知印黄某取民财，即斩以徇”。朱元璋还抚恤安民，“发仓赈宁越贫民”，后来，朱元璋又大赦被元统治者关在监狱里的囚徒。

　　朱元璋在金华实施的一系列措施，让老百姓得到了实惠，让知识分子看到了前途，自然留下了许多传说。