盛根旺，七旬说书人的坚守

　　为谋生从事起说书行当

　　盛根旺是上世纪60年代的高中毕业生，有些文化基础。但当年他却迷上了武术。高中毕业后，在家务农的他一有空闲便去金华各地拜师学艺，少林拳、岳家拳、八卦掌、太极……这些拳术他都颇为精通。成为拳师后，他还自己开班收了不少徒弟。

　　爱武术的盛根旺也爱看武侠小说，更爱把自己看过的故事与他人分享。早年间，他会在村里人多的地方与村民们“闲谈”，因为有些文化，讲起故事自然是娓娓道来，村民们听他讲故事更是听得津津有味。

　　1976年，盛根旺为了谋生，开始了说书生涯。那个年代，没有电视也没有电脑，闲暇之余，人们最喜欢去的地方就是茶楼。在茶楼里坐上一坐，喝上一杯茶，这样也就打发了半天的时间，这样的现象给了说书人说书的机会。

　　刚开始的时候，盛根旺就在兰溪门的“时春亭”茶楼说书。茶楼不大，却有一个两尺高的小台，除了平时说书，一般的曲艺节目也都可在这个小台上完成。小台上放一张简单的长桌子，一把椅子，说书的架势也算是有了。通常，说书人会拿着一把镇堂木，一把扇子。待台下的茶客们坐定，一人一茶，台上的说书人镇堂木一打，说书也就正式开始了。“说书开始以后，台下就会很安静，无一人说话。”盛根旺回忆说，“说到精彩之处，台下必定是掌声雷鸣。”

　　对出生于农村的盛根旺来说，比起在家务农，说书的收入自然要高不少。“刚开始的时候，一场讲2个小时，讲完一场就有3元钱。后来，随着整个经济形势的好转，一场的价格高到了7、8元一场。一天两场，可以赚15、16元钱。”盛根旺说道。

　　“好则受欢迎，不好则会被淘汰”

　　在盛根旺看来，说书这一行当的钱来得并不容易，“茶客们都是自愿掏钱来听的，如果你讲得不好，水平不够，就会被淘汰。”在当时，曲艺界出类拔萃的说书人屈指可数，盛根旺算得上是其中的一位。

　　盛根旺说，说书其实是一门技术活，要求说书人把故事讲生动，让听众听得进去并且感兴趣。如何把“死”书说“活”了，这里面的门道可是非常多的。

　　“说书首先要掌握书中的故事情节，其次就是要生动表现人物的性格。”盛根旺说，故事情节清楚了，接下来就得看说书人怎么说，故事中人物的喜怒哀乐，说书人得清楚地表现出来，因此说书人的面部表情得丰富，哭就要表现出哭，奸笑、大笑等多种笑的形式要表现得淋漓尽致，这样听众才会觉得生动。为了给听众呈现一场生动的说书，盛根旺特地跟随金华市文化局的工作人员前往苏州、杭州等地学习其表现形式。

　　“除了生动表现书中人物的喜怒哀乐，说书的内容也要不断更新变化。”盛根旺说。听的人多了，说的书自然也要多起来，从最初的《说唐》、《粉妆楼》到《薛仁贵征东》再到后来的《书剑恩仇录》，几年下来，盛根旺把大家耳熟能详的书都说尽了。在说书的时候，他还喜欢用自己擅长的武打动作来演绎故事，引得台下的茶客们阵阵叫好。凭借着一技之长，盛根旺后来又到小码头的“红光”茶店、兰溪香溪的“朱文林书场”进行说书，在曲艺界也算是一位小有名气的说书人。

　　拯救没落的说书艺术

　　到了上世纪80年代，随着电视、电影的发展，说书渐渐开始走上了没落之路，去茶楼听说书的人也寥寥无几。在这样的情况下，盛根旺也就放弃了说书，开始另谋生计。

　　1981年，盛根旺加入金华市戏曲工作者协会，后更名为金华市曲艺家协会，曾担任金华县曲艺协会秘书长一职。2001年，加入浙江省曲艺家协会，2002年担任金东区曲艺家协会副主席，2006年担任金东区曲艺家协会主席至今。为了传承和发扬说书艺术，让说书有一个表现和展示的平台，2007年，盛根旺与金东区孝顺镇政府携手创办了“孝顺镇和风书社”，2008年，又先后创办了孝顺镇和风书社“下范分社”和“车客社区分社”。2010年11月，与曹宅镇政府携手创办了“曹宅镇北麓书院”并主持书社、书院的日常工作和《说新闻》栏目。

　　每个星期的二、四、六晚上，孝顺镇和风书社会有活动演出，曹宅的北麓书院则是每逢曹宅镇集市日，农历一、四、七日上午进行演出，与先前的说书内容不同的是，现在，盛根旺说书的内容大多都以新闻时事为主。

　　有演出活动的时候，盛根旺总会不辞辛劳地从市区坐公交车前往。每每有演出，现场总是人头攒动。至今为止，盛根旺已经在孝顺镇演出有1600余场，听众多达15万余人次。在曹宅镇至今演出近300场，听众多达6万人次，书社、书院的影响力辐射到傅村、塘雅、源东、赤松等周边各乡镇，成为了金东区农村文化建设的亮点和风景线。也正因为如此，2009年，盛根旺被确定为“浙江省优秀民间文艺人才”；2013年被评定为第二批金华市非物质文化遗产“金华说书”代表性传承人。

　　尽管现在听说书的人已经不多，但70多岁的盛根旺仍坚持着这门艺术，他坦言，刚开始说书的时候，自己纯粹为了谋生，而现在，更多的是一份责任感。“我会坚持把说书这门艺术传承下去，并将它发扬光大，让越来越多的人知道说书。”盛根旺说。