网站首页新闻中心今日婺城婺城网视图库中心新闻专题婺城政务金华新闻连线浙江国内新闻国际新闻外媒婺城
您当前的位置 :     婺城新闻网 > 新闻中心 > 今日婺城 > 要闻

金星迢迢 婺女觞觞

2023-09-01 08:53:34  来源:  婺城新闻网  作者: 张苑

  金星迢迢,婺女觞觞,1500多年前的一个黄昏,碧波万顷,残阳如血,滔滔婺江上缓缓驶来一叶帆船。船上二人,一着青衣锦袍,一着念珠袈裟,相向而坐,相谈甚欢,竟忘了船之将至,也放下了半生失忆。其二人一名沈约,一名惠约,均出身士大夫望族。不久前,两人偶遇,切磋理法,一见如故。得知沈约调守东阳郡的消息,惠约以还乡味由,请予相伴而往,沈约欣然应允。两个彼此欣赏的灵魂自此成了在异乡相携相伴的支撑。沈约理政,惠约参禅,二人如天上的金星婺女,各绽华彩,交相辉映,在这片古老又年轻的土地上燃起了璀璨星火。

  水通南国三千里

  “江东之豪,莫强周沈”,沈约出生在豪门世家,祖父沈林子是南朝宋国建威将军。父亲沈璞是时任淮南太守。沈约本人历经宋、齐、梁三朝,齐梁禅代之际辅佐梁武帝萧衍谋划并夺取南齐,建立梁朝。沈约素通诗、词、赋,创“永明体”,诗作平仄协调、音韵铿锵、词采华丽、对仗工整、体裁短小,为格律诗的形成奠定了基础;又作《四声谱》,对古四声进行有效的归类,完成了从较为自由的“古体诗”到格律严谨的“近体诗”的过渡,对后世产生了深远的影响。他为婺州八咏楼所作“八咏诗”就是代表作。

  相传南朝齐隆昌元年(494),时任东阳郡太守沈约建玄畅楼,并作诗《登玄畅楼》:“危峰带北阜,高顶出南岑。中有陵风榭,回望川之阴。岸险每增减,湍平互浅深。水流本三派,台高乃四临。上有离群客,客有慕归心。落晖映长浦,炴景烛是浔。云生岭乍黑,日下溪半阴。信美非吾土,何事不抽簪。”从春和景明,夏风和畅,秋风送爽,直至冬雪皑皑,沈约登楼作组诗,共八首,1804字,首开诗韵风,史称“八咏诗”。楼以诗名,又称“八咏楼”。后玄畅楼曾因避讳更名元畅楼。北宋至道年间(995-997),知州冯伉正式将元畅楼改名为八咏楼。南明隆武二年(1646),兵部尚书朱大典,据楼抗清,壮烈殉国,楼毁。此后八咏楼屡修屡毁,清顺治年间重建。

  因此,目前保留的八咏楼为清时建制,共四进,自南向北依次为亭楼、正楼、厅堂、楼屋。八咏楼背南山,望婺江,位于金华城市的中心地区,将自然山水、亭台楼阁、城市面貌融为一体,堪称江南楼观的建筑经典。它的四进建筑,依地势逐级抬高而建造,传说寓意“前低后高,世出英豪”。果不负众望,八咏楼引来了文人墨客、八方英豪。继沈约“八咏诗”后,有李白在《送王屋山人魏万还王屋》中写道:“径出梅花桥,双溪纳归潮。落帆金华岸,赤松若可招。沈约八咏楼,城西孤岧峣。”又有李清照用点贯休“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”,吟咏“水通南国三千里,气压江城十四州”;更有赵孟頫等为之落笔挥毫。

  任时光更迭,八咏楼屡毁屡建。八咏楼内有《清理宝婺观祖产碑》,记录了道光年间八咏楼及宝婺观的祖产,记载了八咏楼附近田产的面积、位置、租金,八咏楼在历史上是以田养楼,用租金维持八咏楼的日常开销。上面详细的记载了,由于明末,八咏楼所属田产全部归官府所有,使得八咏楼年久失修,到了清代,有人申请重新将田产回归以复兴八咏楼,上面还记载了有一位名叫金舒吕的人,冒称自己是伊祖婆三氏曾向八咏楼捐助田产,结果官府查证他三氏都生于乾隆年间,死于嘉庆年间,而这块地在康熙年间就归为官府,因此是冒领。由于有这样的事情发生,官府就在重建八咏楼的时候立了这块碑,把田产所在的位置、租金刻在后面,又把田产的名称、数量计算清楚,公开与众。又有《重建宝婺观星君楼碑》,是道光21年八咏楼重修乡绅捐碑。

  寒来暑往,冬去春来,这座婺江之畔的古韵诗楼以清风明月、日暮朝霞消解着这位士大夫于谪守岁月中的失忆,沈约也用他的绝世才华和喜怒哀乐浇灌着这座江畔小楼的性灵光滑。

  淳熙十四年(1187)时任知州李彦颖将八咏楼向东扩建,将沈约的八咏诗刻于石碑,唐仲友作《续八咏》,并在《续八咏》的序里记述了这件事。从此,唐仲友的《续八咏》与五百多年前沈约的《八咏》互相应和,成就了八咏楼的又一佳话。

  气压江城十四州

  明成化《金华府志》载:“智者大师,义乌人,俗姓楼,名灵燦。居天柱山,辟谷苦行,食松柏而已。郡守沈约一见,以为道安、惠远无以过。武帝延至寝殿,设礼欲令先见形相,师合掌入缾中,结跏趺坐,少选,化五色云台而出,帝北面受戒。大同元年,归寂,诏葬独龙山。”

  惠约来到东阳郡,在芙蓉峰下结庵而居后,于南朝梁天监十一年(512年)奉诏梁武帝,进京为其受戒,并亲执弟子礼,敕封“智者国师”,“自皇储以下莫不受业”。惠约辞还东阳郡后,“一日俗谷口,见白气浮空,曰‘兹地三宝当兴’”,于是奏请建寺。梁普通七年(526年),惠约于金华山芙蓉峰麓敕建寺,从此点燃了金华山乃至东阳郡禅宗文化的绵绵禅意。

  南宋嘉泰三年(1203),陆游曾为之书写《其中曰:“盖寺在金华山之麓,峰嶂迄立,林岫间出,日月映蔽,风云吞吐……如王公大人南向坐帷幄中。”

  南宋王柏曾在《长啸山游记》中记述:“坐雷音亭上,寻双涧之源,其一始于废事寺之右,曰慈源,山川相缪,地灵阐露。回入智者,再饭于双清堂。栏外方塘,龟鱼藻荇,游泳萦迂。古木灌丛,野草馨烈。壁列侍郎陈公、相国叶公、尚书陈公、参政钱公四君子赓唱之叶。知寺邀茶,其礼颇敬。”

  南宋方凤亦在《金华洞天行记》中记:“山路有亭,匾‘北山’,唐乾元二年八月缙云县令李阳冰篆。入而为倚松亭。过桥有亭,匾‘灵源小憩’。亭上有潜斋王公书‘灵源胜地’四大字,置之云堂后庑,寺僧莫之贵也。”

责任编辑:施川
分享到:
婺城新闻网新浪官方微博婺城新闻网官方微信
批准文号:浙新办2008[ 15 ]号互联网新闻信息服务许可证: 33120190038 有效期:2022年12月16日至2025年12月15日浙ICP备09057527号
金华市婺城区新闻传媒中心主办  浙江在线新闻网站加盟单位  举报电话:0579-82225333