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专家学者共话黄宾虹江南山水美学

2025-12-01 08:57:16  来源:  婺城新闻网  作者: 

  “虹韵江南”黄宾虹艺术与长三角城市文化升级学术座谈会上,专家学者聚焦黄宾虹江南山水美学,共商其艺术精神如何为城市更新、文创开发、文旅融合及乡村振兴等领域注入新动能。本报按发言顺序对发言内容进行摘登,以飨读者。

  中国美术学院教授毛建波

  我和黄宾虹先生的缘分很深,我的硕士导师王伯敏先生是黄宾虹的关门弟子,而我作为义乌人,在金华生活过的地方就是黄宾虹先生所在的铁岭头。近些年,我也将精力放在黄宾虹文化的研究上面,以期推动其文化的传承与发展。

  我认为黄宾虹先生的艺术是一座取之不尽的宝库,我们现在讲他的艺术成就总是以他的山水画为例子,事实上他对古文字的理解,古玺印的收藏,以及对花鸟画的水平都是一流的程度。但目前这些展开研究还是远远不够,所以我们有义务在这方面做更多的探讨。

  如何让黄宾虹文化在城市建设、乡村振兴中起作用?从金华角度来说,我们有黄宾虹公园、宾虹路等等,这为我们进一步推动文化传承提供了良好的基础。我们可以考虑建设一个宾虹艺术博物馆或美术馆,打造集展览、研究、教育于一体的文化综合体,同时设立研学中心,吸引更多学者、艺术家和游客前来交流学习。我也希望通过每两年举办一次的黄宾虹艺术周活动,不断深化活动主题,丰富活动内容,逐步推进黄宾虹文化艺术的传承、创新与发展,使其成为金华文化软实力的重要组成部分,助力城市文化品牌建设和乡村文化振兴。

  上海市黄浦区美协主席隋军

  黄宾虹先生出生于婺城,在上海发展,对上海海派文化和国画艺术发展发挥了巨大作用。先生于1933-1937年居住于上海自忠路,其间拥有名为“玻璃厅”的专业画室,生活与创作趋于稳定。在文化传承方面,他在上海美专任教,培养了大批人才,并捐赠了千余幅手稿,成为中国近现代绘画研究的重要资料。

  作为一个从事美术事业并且一直在搞设计的学者,近年来我也参与上海及周边地区的乡村振兴项目。关于艺术介入乡村振兴这一方面,我认为乡村振兴首先要挖掘当地的特色,要具备文化内涵,避免同质化。而黄宾虹先生的“黑”与“白”是其山水画艺术的核心特征,我们可以结合自身艺术与设计背景,利用好黑和白两种元素,强调中性色彩与比例在营造乡村美学中的价值,实现与文化的深度融合。

  浙江省摄影家协会主席、杭州西湖区美协主席王小川

  黄宾虹先生曾言其画需待五十年后方得真解,而今我们正处于人工智能与高质量发展的时代,其画学思想的深度与开放性,恰为当代艺术创作提供了可转化的智慧。所以我的分享从我创作的写意摄影《夜山图》谈起,并以此为镜,共同映照黄宾虹先生博大精深的画学思想。

  《夜山图》摄于青海茫崖黑独山,并非自然再现,而是自觉融汇黄宾虹“内美”理念与郭熙“三远法”,通过“取舍”与“重构”实现艺术升华。这幅作品在刚刚落幕的第十四届中国艺术节·全国优秀摄影作品展览上展出,引发关注,同时也为我们今天的讨论提供了一个范本。

  我认为,这条转化路径始于对摄影纪实本性(取舍不由人)的尊重,承于以黄宾虹“内美”论为指导的主动取舍(取舍可由人),最终合于对空间、笔墨、意境的全面中国化美学重构。

  《夜山图》的实践,不仅仅是成功成就了一幅作品,它更像一座路标,清晰地指示着,黄宾虹先生集大成的画学思想,绝非故纸堆中的旧学,而是能够照亮当代艺术创作的“活”的智慧,对当下及未来“文化+科技”的摄影等新文艺形式的创作,以及如何坚守“守正创新”,坚定“文化自信”,创造时代艺术,有着极其深远的影响。

  安徽省歙县美协主席余秋明

  从出生地金华,到祖籍地安徽歙县,再到上海和杭州等创作巅峰之地……我认为可以整合四地美学资源,打造沉浸式“黄宾虹山水寻迹”文旅线路,通过串联设计先生的人生足迹,在这段路上走走看看,于实景中让更多市民游客真切感受黄宾虹的美学魅力。

  在文创开发方面,可以用宾虹元素做成文创产品。汲取黄宾虹艺术核心符号——“浑厚华滋”的笔墨肌理、山水画中的山石皴法、经典画作色彩、宾虹书法字体、艺术印章,并结合四地文旅场景打造具有“文化性、艺术性、实用性”三位一体的文创产品。

  宿墨是北宋时期运用的多种墨法之一,但明清以来,因“滞涩无光,易污画面”被视为笔墨大忌。而黄宾虹发现“宿墨脱胶后苍润交融”的独特质感,以深邃的笔墨洞察力打破这一偏见,成为“浑厚华滋”气象的绝佳载体,现在也有越来越多的现代画家用宿墨作画。为此,我们建议研发和生产宾虹品牌的宿墨,让这些带着宾虹美学的文创产品在日常使用和口口相传中始终保持鲜活的气息。

  婺城区美协主席郑红建

  黄宾虹先生是我国近现代艺术史上的一座高峰,其艺术中蕴含的“浑厚华滋”“内美静中参”的美学理念,以及他对笔墨语言、自然造化的深刻理解,对于我们今天探讨“艺术介入乡村振兴”,具有极其重要的启示意义。

  第一,汲取“师造化”的写生精神,重塑乡村的审美价值与文化自信。应引导艺术家乃至村民深入感受乡村自然肌理与人文风貌,通过写生创作与景观微更新等方式,发掘乡土独特韵味,重建文化认同。

  第二,转化“笔墨当随时代”的创新理念,激活乡村文创与产业动能。将黄宾虹笔墨意趣与当代设计相融合,开发具有地域特色的文创产品,打造乡村美学IP,推动文旅深度融合与产业升级。

  第三,弘扬“民学”观的人文关怀,促进乡村的美育普及。可以组织艺术家驻村、公共艺术创作和美育普及等活动,让艺术融入村民日常生活,提升乡村精神文明水平,增强社区凝聚力。

  我们相信,黄宾虹先生笔下那“浑厚华滋”的江南山水,所承载的不仅是自然的壮美,更是文化的乡愁与时代的生机。

  上海市奉贤区美协主席、上海书画院画师李钟

  上学期间我就崇拜黄宾虹,曾临摹他的作品但未能领悟其高度,后来常去各类展馆看他的展览、收藏他的画册,发现他的画需用心感悟而非单纯临摹,其书法精湛,线条随性且有文人风骨。

  我从六个方面谈谈黄宾虹山水画的笔墨精神与当代长三角的文化实践。第一,精神内核方面,“五笔七墨”是黄宾虹山水画的艺术密码,画作藏着传统美学底层逻辑,将地域景观与文人情怀、生态理念凝于尺幅;第二,城市赋能方面,黄宾虹山水画将笔墨逻辑转化为城市空间的设计语言,让笔墨可触可感;第三,IP转化方面,部分长三角城市提取黄宾虹画作中的美学基因开发文创产品,以山水形象打造城市与区域文化IP,用于文旅联动与各类场景;第四,文旅融合方面,城市打造山水行踪之旅、写生体验、艺术民宿等,实现“人在画中游”;第五,乡村振兴方面,乡村以“天人合一”理念,打造具有美学质感的公共空间;第六,传统美学的当代价值与发展路径方面,黄宾虹美学是长三角独有的文化基因,活化传承能为区域发展注入持久动能,未来应积极联动长三角城市、乡村与文旅企业,形成系统化的文化实践生态。

  中国书法家协会会员、吴昌硕艺术研究会副秘书长刘树人

  我认为,黄宾虹的书法有以下成就与特色:一是金文前无古人,后启来者。黄宾虹注重激活和表现金文内在的艺术本性,变“再现”为“表现”,变“写形”为“写意”,从而提供了金文书法的新样式,开创了金文书法的新境界。二是行书碑魂帖韵,古厚苍茫,晚年臻于化境。三是黄宾虹的草书作品不多见,他自言,主要是为练习笔力,不求成篇,也很少示人。但他为至交好友陈柱尊写的《千字文》颇为可观,表明他对草书也有自己的想法,要写出自家面目。

  黄宾虹是书法碑帖兼融的集大成者、书法发展新路径的引领者,他的书学思想反映了书法的本质要求,具有书法思想史的高度。

  书画艺术家应该向黄宾虹学习,注重在提升艺术水平的同时,不断提高自身的文化素养和思想道德素养,清正做人,纯粹为艺。名家大家更应以传承弘扬传统文化艺术为己任,把心思用在出精品、出经典上,为艺坛营造出健康向上、生动活泼的艺术环境和氛围。

  中国美术学院教授、潘天寿纪念馆原馆长卢炘

  一位文化名人可以带动一个城市一个地区,甚至一个国家的文化和经济发展。今年是黄宾虹先生诞辰160周年,2025·金华市第二届黄宾虹艺术周的举行对于他的出生地金华、长三角地区以至华夏大地都具有特别的积极意义:

  第一,中国画借古开今,优秀传统艺术得到积极传承。第二,黄宾虹以“民学”理念推动中国书画的普及与革新,他强调书画的“养心”功能,极大地推动了美育的发展,成为“以美育代宗教”在传统美术领域的重要实践范例。第三,黄宾虹美学思想将有助于城市可持续发展。人类始终离不开自然,如今人口增长,城市拥挤,如何在有限的空间最大程度打造城市IP是摆在我们面前迫切需要解决的任务。

  可以说,黄宾虹的作品是对人类回归大自然欲望的回答,而作为其出生地的金华,若以黄宾虹为城市IP打造文化品牌,无疑具有显著优势——不仅可以通过其画作串联起金华的多处名胜景点,还能借由文创产品开发、校园文化普及及公众教育推广等方式,系统性地挖掘和传播黄宾虹的艺术价值与文化意义。

  黄山市书画院原院长王焘

  黄宾虹的艺术探索始终与时代同频,是中国文化史无法逾越的高峰。他自幼受“作画当如作字法,笔笔分明”教诲,致力于写物象本心,而不是单纯描摹。20岁遇画师郑雪湖,其提出的“实处易,虚处难”观点让黄宾虹铭记于心,并为之求索了一辈子。

  69岁的黄宾虹游历四川青城山时,被巴山夜雨的浑厚气象所震撼,在滂沱大雨中,他凝视残墙上的屋漏痕,顿悟“知白守黑”的笔墨真谛。他还曾在夜间漫步白帝城时,见到残墙映照的树影与山影交叠,恍若水墨丹青,领略夜山之美。“我从何处得粉本,雨淋墙头月移壁”这一诗句将他毕生追求的境界凝练为纸上乾坤。

  年近90岁时,黄宾虹因患白内障双目视力急剧下降,然而就在这种半失明的状态下,更让他抵达“画到精神飘没处,更无真相有真魂”的境界,笔墨出神入化。

  黄宾虹经历了时代之变、人生之变、艺术之变,虽人生随时代大潮裹挟前行,却没有在任何一个时代妥协。他积极参与时代进程,以精彩的作品为民族建立文化自信,践行“为时代树风”的追求。其最大贡献是突破中国绘画语言边界,证明艺术家唯有与时代契合,方能成就不朽艺术,为美术史留下浓墨重彩的一笔。

  金华职业技术大学师范学院副教授骆风

  我就如何传承与发展黄宾虹先生的艺术精神,谈两点实践与思考。

  第一,文艺赋能乡村振兴。当前,随着文化特派员的介入,乡村面貌有了很大提升。我们金华便有优秀范例,但问题也随之凸显。首先是同质化与城市化,失去了乡村本身的趣味。黄宾虹先生主张“作画应使其不齐而齐,齐而不齐”,这正是追求自然之美的法则,值得我们学习。其次是过度建设,不懂留白。黄宾虹先生“知白守黑”的理念极为深刻,我们应该学习其理念,在城市建设中为生态留呼吸,在文化传承中为创新留空间,在艺术创作中为意境留余韵。

  第二,拓展研学,传承美学。回顾黄宾虹先生的成长,其父有收藏,师长善书画,同学好友亦热爱此道。正是在这种浓厚的艺术环境中,他的审美与才情得以滋养。因此,我们必须利用好黄宾虹这一宝贵资源,推动青少年研学,让他们在笔墨实践中领悟中华美学精髓,培养文化感知力,进一步传承好中华优秀传统文化。

责任编辑:施川
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