

孩提时代,我就听到过不少关于金华双龙洞的传说。在小学四年级课本上读到了叶圣陶先生的《游金华的双龙洞》一文。长大了,还在书本上看到了许多咏颂双龙的诗文。历代的文人墨客写双龙洞,总赋予它龙的形象,把它作为力量和吉祥的象征。
然而,我一直并不觉得双龙洞是龙。可这次一走近金华山,却越来越感到已置身于龙的氛围之中了。因为我是随“浙江作家看双龙”采风团去双龙景区的,汽车从杭州出发,到了金华的罗店后才渐渐入山。公路盘山而上,路旁是悬崖深谷。我不时凭窗远眺,蓝天白云,碧空如洗,青山连绵起伏,绿荫浓浓淡淡、深深浅浅,绿得滴翠,只觉一种灵气扑面而来。由于是八月,不能观赏到叶圣陶先生笔下漫山遍野艳似火的映山红,倒是葱郁的灌木和丛生的竹子平添了不少生机。溪水如镜,清得发亮,蜿蜒流淌,漱玉有声,仿佛传来了龙的歌吟。
传说古代婺州连天大旱,民不聊生,青龙和黄龙闻知后,不禁动了恻隐之心,猛地挣脱了羁绊,撕碎了猎猎的风,迎着东方的霞霓腾上九霄云天,偷来天池圣水,降下甘霖,挽救了百姓,却因触犯天条被王母娘娘用巨石压住脖颈,困在双龙内洞。但双龙依然守望了千万年,守望着金华山,守望着婺江,守望着百姓的平安。只是守望,只是昂首吐水,清澈的泉水至今仍潺潺不绝。
双龙洞位于金华北山之南,是“喀斯特地貌”经过多年河床溶化而形成的岩溶景观。在洞口抬头望,山突兀森严,气势不凡。洞口分悬的钟乳石,一青一黄,一阴一阳,酷似两龙头,而龙身却藏在内洞,故得其名。走进去,视界豁然开朗,是一个水晶龙厅。广西有许多山洞,大的可以开进飞机;江苏宜兴的山洞也很多,大的可以驻一个旅的部队。而这个洞也有着这样磅礴的气概。环视四周,五彩斑斓,琳琅满目,好象用宝石、珠翠、象牙、琥珀堆砌镶嵌而成。洞北端仿佛是仰首的骆驼、窥穴的石蛙、迈步的雄狮、展翅的金鹞,导游用电筒指点着头尾眼鼻,越说越像。大家神游在想象的幻觉中,惊喜地叫喊着,议论着,龙厅里回荡着爽朗的笑声。在洞壁上有众多摩岩石刻,洞口北壁“双龙洞”三字,传为唐人手迹;南壁“洞天”二字,为宋代书法家吴琳之墨宝;“三十六洞天”五个大字,则出自国民党元老于右任之手笔;最里边石壁上还有“水石奇观”石刻和清代名人探洞游记碑刻。近代合肥游人的“双龙洞”三字石刻,趣味盎然。因为他将“龙”字反刻,寓意是站在洞口往外反过来看,才能看到双龙的真貌。那洞口右边往外流的泉水,便宛如它们年复一年、日复一日赐予婺州大地的琼浆玉液。
大家边看边交流着感慨,随着导游走向内洞,但内外洞之间有巨大的石屏横亘相隔,仅有狭窄的地下河道相通。游客排着长队,笑语夹着水波荡漾。风清凉清凉的,比空调更有效果。霎时,让人身上汗水洗刷殆尽,真乃心旷神怡!在地下河道里,专门有几条木制的小船,载着游客进入内洞。眼看深邃的河水,怀着极大的好奇,焦急地等待船来。不一会儿,大家一声惊呼:“船来了!”不等靠近,年轻灵活的小伙、姑娘就先跨上去,两个卧船头,两个卧船尾,头靠船,脚碰脚,伴着轻轻的“突突”声进洞而去。地下河道宽丈余,岩底仅离水面一尺,因此进入内洞,只能用小船,人仰卧船底,方可穿引而入。过去这种小船是用一根绳子拉的,现在早已被半自动化所替代。当我屏息仰卧小船进入时,只觉眼前一片漆黑,凉气侵人,寂静如坟。借着微型电筒之光,睁眼一看,似乎周围的岩石一齐朝身上挤压过来,岩石几乎擦着鼻子,好惊险啊!也许这种进洞的方式天下独一无二。古诗云“千尺横梁压水底,轻舠仰卧入回溪”就是历史上探洞的逼真写照。不难想象,明代的地理学家、旅行家徐霞客在400多年前,是怎样向洞前的潘老太太借了浴盆,带了火种,乃解衣进入内洞呢?
蓦地,这轻轻的“突突”声停了。我恍然惊觉已到了地下河道的尽头。舍舟登岸,似乎经历了一段探险幻境。与外洞相比,内洞的景象和色彩更丰富更奇幻。循着导游的电筒光所指仰视穹顶,啊!在这传说中双龙栖居的龙宫里,一条青色钟乳石纹自东北洞顶蜿蜒而来,另一条黄色钟乳石自西北俯冲而至,仿佛疾风夹着惊雷闪电,在旋转,在滚动,在腾飞,以史诗般的壮阔和雄浑,扬起了它们的勇武和神威。一瞬间,我听到了流水之声,似美妙无比的天籁之音,在溶洞空谷中琤琤作响。这儿是一只橙黄的佛手,那儿是一块知晴雨的灵石,还有倒挂的蝙蝠,探海的神龟,栩栩如生的龙身、龙爪、龙尾,以及金华的火腿,北京的烤鸭,真宛如灿烂的星群,在夜空的浮云深处闪烁。岩缝中挂着各种灯管,像缤纷的霓虹,把穹顶和石壁映照得玄虚莫测,扑朔迷离,令人目不暇接。据说从前进入此洞,人们只能点燃火把,才能看到眼前的景物。而现在,却可以尽情浏览大自然赋予人们的种种奇观异景,超然物外,洞鉴千古,心中就产生了“进洞才一日,人间已三载”的梦幻灵觉。大家看得脖子也酸了,禁不住发出一阵阵赞叹声,都为造物的神奇而惊讶不已。但我细细一想,别看这些钟乳石和石笋样子都活灵活现,惟妙惟肖,名字也取得很有意思,其实它们多少个世纪被囚禁在这里,不见日月星辰,失去七情六欲,没有一丝一毫的自由,仅仅只是留下了瞬间的沉静和无奈。难道上苍在惩罚双龙的时候,连龙宫里的生灵也不肯放过吗?
我恍若置身于神秘的琼楼玉宇,与传说中的黄大仙悄悄对话。黄大仙即黄初平,丹溪人也。幼时就聪慧过人,乐做善事,后来进双龙洞修炼得道。抑或是天意,他与失散40多年的兄长初起相遇,共服松脂茯苓。黄氏兄弟俩的慈悲心怀,终于感动了上苍,同成正果。如今,内洞中尚有奇妙的钟乳石组成的关于黄大仙的神话故事。可以想象,黄大仙年少牧羊时的奇异情景:若遇到天灾人祸,他能叱羊变石,叱石变羊。就在这潮湿的内洞中,我看到了一幅令人震撼的画面:黄氏兄弟俩,凝神注目,披云穿雾,分别驾着鹤、鹿飞天。顷刻间,天上亮起了两颗星座,不,这是他们的信念之火在燃烧,是他们的文明之魂在闪耀。试问,登入天堂的黄大仙向世人袒露的是怎样一个光明、幸福、和谐的世界。神兮,人乎?金华山上有百来个山洞,洞里都住着双龙的子孙。也许婺城就是龙城,金华山就是龙的山。几千年来,双龙洞不仅使古时的黄帝、九天玄女、广成子等仙家钟情,而且也使梁武帝萧衍至明太祖朱元璋等16位帝王垂青。可知这双龙洞在人们心目中的分量。说它是双龙的化身吧,可不同于一般的双龙图腾的特征,少了五彩的祥云,去了富丽的金身,甚至不见一柱袅袅的香火,但双龙却多了些许人世间的凡尘和温情。啁啾的小鸟在洞外飞来飞去,乌瓦粉墙的农舍和崛起的新楼掩映在青山绿水之间,山农于耕植、渔猎之外,更喜欢莳花种草,还生产出紫薯参、桑果参、杨梅酒、豆腐衣、老姜汤等土特产珍品,实在是一种极有野趣的生涯。这些植物,非种入罗店泥不长,非灌以双龙水不发,佛手移到别处,就变成一拳,指爪不分了。
在双龙洞,我觉得通体清凉,溽暑尽消,仿佛经过了一场清泉的沐浴,一场灵魂的洗礼。我叩问心扉:为什么每天有那么多人,千里迢迢,风尘仆仆,来到这双龙的身边?
背倚着金华山的双龙,虽然不会飞舞,不会言语。也许,还只能永远埋于大山之下,摆脱不了这样的僵固、冷漠和厄运。但在双龙身上,却有着许多尝尽人世间的甜酸苦辣、悲欢离合而麻木不仁的生灵所没有的东西,那是一种不朽的温馨之爱,更是一种亘古的守望之情。
双龙是虔诚而执著的守望者。金华山给了它们特殊的生命,也赋予它们特殊的责任和使命。不论天崩地裂,还是乾坤逆转,它们依然义无反顾忠诚地守望着。守望着金华的青山绿水,守望着不羁的婺江,守望着如磐的岁月,更守望着人们无尽的希望。
双龙用信念和灵魂创造的至真至善的守望境界,是多么值得我们每一位传人神往和礼赞!遥望金华山上的映山红又开时,它们一定在缅怀峥嵘的图腾时代,也一定在悄悄地思考着如何守望将来的好日子了……
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