有谁知道自己所在村庄拥有怎样的悠久文化?又有多少人知道自己所在村庄有过哪些历史名人?还有谁在关心自己所在村庄的精神文明该如何传承?如今,婺城区罗店镇就有这么一个村子,正积极寻根溯源,希望将村庄的历史以及老祖宗留下来的瑰宝展示出来,既弘扬孝道,提升村庄文化品位,更重要的是,还能将华夏文明之精髓发扬光大,世代相传。
这个村子就是罗店镇后溪河村!今年上半年,婺城区启动了农村文化礼堂建设工作,后溪河村成为我区首批28个将在今年计划打造的农村文化礼堂建设村之一。日前,记者走进该村,与村支书何宝平对话,感受到了该村历史悠久和积淀深厚的文化底蕴,见识了农村文化礼堂建设所带来的巨大变化。
前世——盘溪村
后溪河村,古名盘溪村,因发源于北山深处九龙村的盘溪,潺潺盘村而过,故得名。盘溪以何姓为宗。早在唐武宗会昌三年,何淳从山西高平迁居金华旌孝门,为婺州何氏始迁祖。至南宋年间何淳第十二代子孙何松(字伯固)从旌孝门迁居盘溪,成为盘溪之始迁祖。至今盘溪何氏已至三十代。
盘溪何氏及其后人,名家辈出,这应该是最值得后溪河人自豪的一件事了。自盘溪始迁祖何松始,盘溪何氏在宋、明两代就出过9位官员,其中有2位曾官居正二品户部尚书。二十世纪以后,何氏大家同样不少,既有著名的史学家、教育家,也有蜚声海外的学者、教授,更有受国人尊崇的爱国人士。
据了解,从成就和影响力来说,最突出的应该是南宋何基先生,后溪河人对此深以为然。据史料记载,南宋时期,金华一下子出现了五位儒学大家,其中,吕祖谦与朱熹、张栻齐名,同被尊为“东南三贤”;何基、王柏、金履祥和许谦则被称为“北山四先生”。何基是“四先生之首”,师从朱熹女婿黄干,但其儒学之道“虽一本于熹,然就其言发明,则精义新意愈出不穷”。可见何基本人在儒学方面,有其个人的创新和发展。有学界认为,正因为金华在南宋时代出了大儒吕祖谦、“北山四先生”,明代又出了大儒章懋,而且他们所推儒学之道与孔、孟之儒学一脉相承,这才有了金华“小邹鲁”之称(注:邹是孟子的故乡,鲁是孔子的故里,“邹鲁”意即大儒的故乡,儒学教育研究的中心)。
其次是‘何氏三杰’,现代著名史学家、教育家何炳松,历史学界泰斗何炳棣,爱国者何德奎。
今生——后溪河村
后溪河依山而居,绿荫环抱,百姓自古酷爱摆花弄草、悠然自乐、修身养性。几百年的历史变迁形成了后溪河独特的地理风貌和乡土文化特色。如今,后溪河村以“文化礼堂”的形式,将其所蕴含盘溪何氏文化光彩重现。具体概括为“两堂五廊”,即民风廊、村史廊、励志廊、花卉廊和艺术廊,以及礼堂和讲堂“两堂”。
“我们村凭借积极争取,自身一直以来对文化发展、传承的重视,才得以成功入选首批农村文化礼堂建设村。”何宝平充满自豪地说,“后溪河村拥有人口930人,家家户户都种植或销售苗木。随着苗木产业地不断发展,村里现有耕地612亩,但加上外村、市、省承包的苗木种植基地,后溪河村所持有苗木种植面积达到3000多亩,村民生活富裕。我们村文化底蕴深厚,老祖宗留下的东西,更要发扬光大。在‘富了口袋’基础上,必须还要抓好‘富脑袋’工程,通过大力发展文化事业,充实村民的精神生活。”
为了将何基文化、“何氏三杰”之学术成就,以及更多盘溪何氏所遗、所出之文化瑰宝展示给村民,展示给前来后溪河的宾客们,今年8月初开始,后溪河村专门组织人员,对村庄历史、文化等资料进行了广泛收集,整理出厚厚一本材料,作为农村文化礼堂建设,即“两堂五廊”建设的“软件”。
目前,后溪河村文化礼堂建设工作进度较快,而且工作质量受到了婺城区委宣传部相关工作人员的肯定。“此次,后溪河村投巨资建设农村文化礼堂,为的就是做成精品,争取成为全区示范村。”何宝平坚定地说,“现在,各项工作进展都挺顺利,9月底就给村民和宾客们展示出一个全新的盘溪何氏文化基地。日后,‘两堂五廊’的内容还会根据后溪河村后期文化的发展,不断地修善和增添。”