朱元璋与“双龙胜景”

　　走进双龙风景区，首先映入眼帘的是一块巨石壁，上面写着“双龙胜景”四个苍劲有力的大字，左面的落款为朱元璋。

　　朱元璋为明朝开国皇帝，那么，他到底与金华山有何渊源呢？

　　为此，记者查阅了有关资料，据《明史》及明万历《金华府志》记载：元至正十八年(1358年)十二月，朱元璋率军攻婺州，曾驻跸金华山赤松宫，至今金华山尚留有许多朱元璋遗迹，如点将台、比武石、试剑石、藏宝石、观擂岩、六鞭山等。

　　朱元璋在金华山还题有《牧羊儿土鼓》诗一首：“群羊朝牧遍山坡，松下常吟乐道歌。土鼓抱时山鬼听，石泉濯处涧鸥和。金华谁识仙机密，兰渚何知道术多。岁久市中终得信，叱羊洞口白云过。”

　　常言道，“山不在高，有仙则灵。”从梁武帝萧衍到明太祖朱元璋，已有十六位古代帝王曾与金华山结缘。

　　元至正十八年(1358年)十二月，朱元璋率兵攻占金华，到翌年六月回建康(南京)，他在金华住了约半年。另据《中国通史》记载：1357年，朱元璋命邓愈、胡大海克徽州、休宁后，紧接着进攻婺州，但未取。次年十一月朱元璋亲征，十二月攻克婺州。攻打金华时，朱元璋在金华山驻军，因此，金华山(北山)至今仍留有许多朱元璋的遗迹和民间传说。

　　如点将台，相传朱元璋曾于此石上拟点攻打婺州之将而得名。在金华山横腊至武坪殿之间的山路旁，有一处奇特的地方，叫“点将台”，是用三块巨石相叠而成。相传朱元璋曾来到这里，他站在点将台上，把元军在金华的军事设施看得清清楚楚，他在这里指挥他的将士进攻金华，很快攻克金华城，消灭了在金华的元朝守军。朱元璋登基后，封该处为点将台，一直流传至今。

　　比武石，石有二，传说当年朱元璋属下大将胡大海和常遇春曾于此为争攻城先锋官而比武，此二石相传即为二大将在比箭之后比力时所举之石。试剑石，传说朱元璋曾在此石前拔剑默祈：“若我朱元璋能克婺州并得天下此石当一剑为开；若江山隶属他人，剑当一折二段。”祷毕挥剑劈石，石果然一劈为二。

　　朱元璋在金华山之所以有这么多传说，除了朱元璋曾在金华山驻军，和他在金华所施行的仁政也有关系。

　　浙师大历史系硕士生导师龚剑锋教授说，朱元璋占领金华后，将婺州改为宁越府，并设中书分省(类似于国务院分院)，完善了行政和军事机构。他严整军纪，禁止杀烧掳掠。他外甥李文忠攻占浦江时，“江南第一家”郑氏义门避兵躲到山上，朱元璋“招之还，以兵护之。民大悦”。攻下金华后，他即“下令禁戢军士剿掠。有亲随知印黄某取民财，即斩以徇”。朱元璋还抚恤安民，“发仓赈宁越贫民”，后来，朱元璋又大赦被元统治者关在监狱里的囚徒。

　　朱元璋还礼贤下士，“召儒士许元、叶瓒玉、胡翰、吴沉、汪仲山、李公常、金信、徐孳、童冀、戴良。吴履、张起敬、孙履，皆会省中。日令二人进讲经、史，敷陈治道”。以上的这10多个儒士，都是金华一带有名的知识分子。不久，朱元璋又召金华县名儒范祖干、叶仪至身边。尤其值得称道的是，朱元璋重视教育，命知府开郡学，“延儒士叶仪、宋濂为五经师，戴良为学正，吴沉、徐原等为训导。”

　　由于朱元璋在金华施行的一系列仁政，得到了老百姓和知识分子的拥护，自然留下了许多遗址和美好的传说。