金华人好吃,金华人更爱讲故事。静卧了千千万万年的大山,承载着开天辟地的亘古传说,滋养了万户千家的溪流,记录着造福百代的伟业。而深深烙刻在金华人骨子里的,是平淡却有味的红尘烟火,是对平凡却不平庸的津津乐道。这份随性中的讲究,笃定中的想象,在金华特产中便可见一斑。
神秘纤纤手
论及金华特产,最神奇的当数金华佛手。每逢秋季,婺州的田野上,一棵棵绿油油的树上挂满了金灿灿的果。这果如一只只纤纤玉手,在风中舒展着一枚枚细长的手指。如是,近看似“青衣童子”翩然而立,远看如千手观音指点众生。据《环溪吴氏十四修宗谱》载:“巽源公由吴阊带归佛手柑一种,玲珑奇巧,诚果中之仙品也。”巽源公,讳必刚。巽源公引种繁殖至今,金华的佛手栽培历史已有350余年。另据(清)道光《金华县志》载:“邑之市花者为西吴、白竹二庄,……佛手柑之类皆有之。”又有(清)光绪二十年(1894年)续修的《金华县志》载:“佛手柑,邑西吴等庄为仙洞水所经,柑性宜之,其透指有长至尺余者,香色亦胜闽产。”
县志中提及的“仙洞水”即为金华北山“双龙同”涓涓而下的冰泉水。有关“金佛手”的药用与双龙洞的传说素来为金华人津津乐道。相传金华山下住着一户贫苦人家,父亲早亡,母子俩相依为命,少年渐渐成人,勤劳又善良,母亲却日渐老弱。少年无钱求医,又急于救母,在山脚下的田地里嘤嘤啜泣,哭着哭着就睡着了。他梦见一位美丽仙子,赐予他一珠仙苗,嘱咐他悉心养护,以仙洞水灌之,方能结出仙果,待仙果金黄,采下煎汤,令母亲服之,病便好了。少年醒来,仙子不复见,仙苗却在眼前。果不其然,仙子的预言成真。少年将这株苗扦插繁衍,教村人种植,这便是民间传说中“金佛手”的来历。
千里家乡肉
无甚名山大河,不居历史中心,金华作为偏安一隅的江南小城,于静默中绽放着它星星点点的人间烟火。不少人知道金华,大抵是从知道金华火腿开始的。
《东阳县志》载:“薰蹄,俗谓火腿,其实烟薰,非火也。腌晒薰将如法者,果胜常品,以所腌之盐必台盐,所熏之烟必松烟,气香烈而善入,制之及时如法,故久而弥旨。”
金华火腿选用肉质鲜嫩、精多肥少的良种猪“两头乌”的后腿精制而成,发酵不足两年不够入味,超过三年口感不佳,恰满三年香味最为浓郁。同时,优质火腿通常肉质饱满,边角方圆,成品皮薄肉厚,红泽似火,肉质细致,香气扑鼻。金华火腿产地分布于每个县市,尤以东阳上蒋生产“雪舫蒋腿”最为有名。金华火腿吃法很多,当地人习惯蒸食、作菜肴佐料,忌干炒或用酱油和配料。
究及史料记载,唐朝时期,陈藏器的《本草拾遗》记载:“火腿,产金华者佳”,证明火腿的出现到现在已经有一千多年的历史,而金华火腿的原材料就是取自金华猪的后腿。
火腿源于何时?民间有传说。传说“金华火腿”的诞生和北宋末年爱国名将宗泽有关。宗泽是浙江义乌人,某年,他从京都汴梁(即今河南开封)一路南下,在沿途及故乡一带招兵买马,得到了义乌百姓的积极响应。当他率领一众兵马北上,离家返京时,行行复行行,军民一家亲,士兵们一步三回头,乡亲们紧随其后,还纷纷送来了自家的鲜猪腿。都是天下父母心,都是自家子弟兵,盛情难却,宗泽悉数收下,命令将士们仔细存入船舱,以作军饷。由于正值夏季,担心猪腿腐败,宗泽还特地命人买来粗盐,一层一层码在猪腿上。船行水上,千里迢迢,待从义乌辗转到了汴梁,将士们开仓取腿,一阵浓郁的香味扑鼻而来,将腿肉切开,只见肉片鲜红似火,吃起来鲜美可口。宗泽便用此肉宴请宾朋好友,宰相张邦昌吃了赞不绝口,便问肉从何而来,宗泽回答说是家乡肉,名作“火腿”。于是,“火腿”之名很快便誉满朝野。故乡金华人得知此事,便学着腌制起来。“火腿”的腌制技艺也随之日趋完善。据说,金华火腿曾进贡朝廷,一时声名远扬。有位腌制火腿的师傅突发灵感,以金华火腿与二十三种香料共同煲出一种美味异常的汤,名曰“天香二十三沙煲”,风靡一时,成为后来“金华煲”的雏形。
巧做得酥饼
赏过了佛手,品过了火腿,与金华人的烟火岁月最近的还要数这香喷喷的金华酥饼。金华酥饼始于何时?最早可追溯到北宋时期。浦江《吴氏中馈录》有“酥饼方”的记载:“油酥四两,蜜一两,白面一斤,搜成剂,入印,作饼,上炉。或用猪油亦可,蜜用二两,尤好。油夹儿方面搜剂,包馅,作夹儿,油煎熟。馅同肉饼法。”而在民间传说中,金华酥饼的诞生与“此地无银三百两”的程咬金有关。
这个特殊的人物,出在历史中,却生在话本里,更长长久久地活跃在婺州人的舌尖。在小说《隋唐演义》中,程咬金是一个带兵的官,在隋末曾跟从李密、王世充等,后来跟随李世民,讨平隋末群雄,到唐高宗时,官至大将军,其长子袭卢国公爵。作为小说人物,程咬金是一员福将,用一对板斧为武器,武艺不太好,但运气却好。打仗时,遇到不强的对手,三板斧已经奏功;遇到强的对手,耍完三十六道板斧,仍无法取胜,便拍马逃去。程咬金性格直爽、粗中有细,而且特别长寿,活了一百多岁,直至武则天政权垮台。据此改编的戏曲影视中,程咬金也是一个重要而可爱的角色。
故事中,程咬金曾因贩卖私盐,打死捕快,判了死缓,坐牢三年,恰逢隋炀帝大赦天下,释放出狱。出狱后,程咬金受母亲教诲,要干正经营生,卖过柴扒,也曾在金华一带卖烧饼为生。
一日,他的烧饼做得太多了,一整天也没卖完。他便将饼保存起来,准备明天继续卖。可是,如果烧饼变坏,就不能卖了。于是,为了防止烧饼变坏,程咬金将烧饼统统放在炉边上。他想:让火一个劲地烘烤着,烧饼一定坏不了啦!
第二天,程咬金起床一看,烧饼里的肉油都给烤出来了,饼皮更加油润酥脆,全成了酥饼。这饼一上市,立刻吸引了不少人。大家见程咬金做的饼和以前大不一样,都争先恐后地品尝。程咬金很高兴,便扯着嗓子喊:“快来买呀!又香又脆的酥饼!”这一叫,买的人更多了。人们争夸程咬金的手艺越来越高超了。有的烧饼铺主人还煞有介事地向程咬金请教“秘方”。程咬金哈哈大笑起来,说:“我哪有什么‘秘方’呀!只不过在炉边烤一夜而已。”
此后,程咬金将烧饼再加以改进,制出的酥饼圆若茶杯口,形似蟹壳,面带芝麻,两面金黄,加上干菜肉馅之香,更有特殊风味了。
后来,程咬金参加了隋末农民大起义,在瓦岗寨当上了寨主“混世魔王”,进而成了唐王朝开国元勋。他功成名就之后,仍忘不了早年的卖饼生涯,便极力推荐该小吃。“金华酥饼”更随首创者的名气而名扬四海,自他以后这种“特殊”的做法便代代相传。
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