京报馆老照片由邵澄提供
邵飘萍嫡孙邵澄
6月7日和6月8日晚，四川省乐山市，岷江边的老年活动中心剧场，连着两晚座无虚席。观众们为之鼓掌、叫好甚至落泪的，是话剧《京报》觉醒版的首演，讲的是一位金华人的故事。他就是邵飘萍，中国新闻先驱、《京报》创始人。这是全国首部以邵飘萍为原型、再现《京报》创办历史的剧目。
观众席中，有一位老人多次红了眼眶，不时默默点头、微笑。他是邵飘萍的嫡孙邵澄，今年72岁，专程与老伴从北京赶到乐山观看演出。这并不是他第一次看话剧《京报》，去年6月，这部由北京市西城区文化馆打造的话剧在国家话剧院的舞台首演。今年，该剧经过再度凝练和编排，取名为《京报》觉醒版，是本次入选第十届中国原创话剧邀请展中唯一一个由非专业演员演出的剧目。
第十届中国原创话剧邀请展由中国国家话剧院、北京市西城区人民政府主办，四川省乐山市人民政府、中央戏剧学院特邀主办。
在北京的演出很成功，观众惊呼：“没想到北京的老胡同里住过这样一位了不起的浙江人！”在乐山的演出同样精彩，直至谢幕都没有一名观众离场。
一段发生在100多年前的“新闻救国”故事，一部时长100分钟的话剧，何以深深打动现在的观众？让我们走进这部话剧，走到台前幕后，揭开共鸣的奥秘。
北京有百余份报纸，
凭什么崭露头角？
铁肩，辣手
故事从1916年8月开始。昏暗的舞台上，一束灯光打下，一名年轻人缓缓出现。他身着长袍马褂，头戴礼帽，手提皮箱，鼻梁上架着圆形镜片，一副意气风发的模样。这是邵飘萍，他受上海《申报》社长史量才委托，来到北京任驻京特派记者。那一年，邵飘萍30岁，成为中国新闻史上首个享有特派员称号的记者。
在这之前，邵飘萍已积累丰富的新闻经验。他23岁任《申报》特约通讯员，25岁担纲《汉民日报》主笔，26岁任《浙江军政府公报》编辑，27岁在日本组建通讯社。来到北京，他想大干一番事业。不承想，当时北京的新闻环境混沌不堪。
彼时，北洋政府和外国通讯社勾结，把持消息来源不容国人染指，新闻被操控在境外新闻机构手中。国人办报只能从外国人手里购买新闻刊登。面对这样的境况，邵飘萍一时间在北京无法写出有价值的新闻。
面对阻挠，邵飘萍并未气馁，他借助自己的外语优势，成立北京新闻编译社，把从国外得到的消息进行翻译，自己也开展采访，有偿提供给其他新闻媒体。这个编译社是首个由国人自办的新闻通讯社，社里主要的工作人员就两人，邵飘萍和夫人汤修慧。汤修慧是江苏人，毕业于浙江女子师范学校，多才多艺，是邵飘萍生活和工作上的双重贤内助。
不久后，邵飘萍又兼任由章士钊主办的《甲寅》周刊主编，开始刊发评论文章，言辞犀利，直指当权政府。可是，这些言论和章士钊当时的想法并不完全契合，两人出现纷争。
如何才能追求真正的新闻自由？邵飘萍想到自办一份报纸。然而自办报纸谈何容易？
话剧中，有一段汤修慧与邵飘萍的对话——
“你有资金和人手吗？”“总会有的。”
“既无势力又无钱财，只能任人摆布。”“既无势力又无钱财，才能让人无法摆布。”
“可北京有百余份报纸，你凭什么崭露头角？”“铁肩，辣手！”
“写给谁看？”“人，最普通的人，渴望知晓真相的人，在混战旋涡中苦苦挣扎、追寻一些光的人。”
“那你置个人安危于何处？”“应如乱世之飘萍！我们手无寸铁，有的只是竹笔一杆，但也要有自己的阵地啊！”
5个来回，邵飘萍的回答字字句句铿锵有力，回答了汤修慧的问题，也让观众心潮澎湃。
1918年10月5日，《京报》问世，邵飘萍将亲手写的“铁肩辣手”四字挂于编辑部。他在创刊词《本报因何而出世乎》中写道：“树不拔之基，乃万年之计，治本之策。必使政府听命于正当民意之前，是即本报之所为作也！”
当台上念完创刊词，观众席早已掌声雷鸣。
《京报》不遗余力揭露腐败行为，为民众发声。办报仅一个月，《京报》的发行量就从300份增加到4000份，最高日发行量达6000份，成为当时北京发行量最大的报纸。
难忘那一夜
为五四运动吹响集结的号角
时间来到1919年5月3日晚，一个不眠之夜。
就在前一天，北京大学校长蔡元培获悉，北洋政府内阁发出密令，命令出席巴黎和会的代表在山东条款上签字。当天下午，北大召开紧急会议，到会的有国民杂志社和各校学生代表百余人。蔡元培介绍了巴黎和会上帝国主义相互勾结牺牲中国主权的情况，号召大家奋起救国。很快，一则通知发出，5月3日晚7时在北大法科礼堂召开全体学生大会，北京10多个学校的学生代表参加。
这就是五四运动前夜。当晚的北大法科礼堂灯火通明，开会时间未到，礼堂内就已人头攒动。最先发表演说的是邵飘萍。当时北京学界的两大进步社团有北京大学新闻研究学会和国民杂志社，邵飘萍除了《京报》社长的身份外，他还是北大新闻学研究会导师、国民杂志社顾问。蔡元培邀请他做演讲，自在情理之中。
邵澄在一篇缅怀祖父的文章中写道：“他悲愤而激昂地报告巴黎和会上中国外交失败的经过和原因，具体分析山东问题的性质及当前形势。他大声疾呼：‘现民族危机系于一发，如果我们缄默等待，民族就无从挽救而只有沦亡。北大是高等学府，应当挺身而出，把各校同学发动起来，救亡图存，奋起抗争！’”
这号召声从106年前传来，饰演学生的演员们从四面八方快速走来，一路穿过观众席奔向舞台，他们振臂高呼：“外惩国贼！还我青岛！”身处其中，一时间分不清是历史还是现实，沉浸式的观感让人热血沸腾。
106年前的那一晚，更是激昂愤慨至极。北大学生谢绍敏悲愤填膺，当场咬破手指，撕下衣襟，血书“还我青岛”四个大字，将会议推向高潮，凄凉悲壮的会场氛围融入深深的夜里，次日于天安门举行学界游行示威的决定就此定下。
“那是一个不眠之夜，祖父振聋发聩的演讲敲响了祖国危亡的警钟，为五四运动吹响集结的号角。据祖母回忆，祖父很晚才回到报馆，回来后马不停蹄撰写文章。”邵澄说，5月4日的《京报》刊发了邵飘萍写的新闻稿《北京学生界之愤慨》，以及《勖我学生》等评论，将“五三”学生大会及时局以最快的速度和最大的信息量通报全社会。
5月4日，邵飘萍不知疲倦，安排记者采访报道天安门学界集会游行情况，自己又前往国立法政专门学校，参加北京各校代表举行的集会，并再次上台发表演讲。之后的两个月里，他发表了40余篇署名文章，带领《京报》与全国进步报刊相互配合，形成统一舆论，有力支持学生运动。
“在巴黎和会签订合约的最后期限，中国外交官员没有出席，我们胜利啦！”舞台上的一句喜报，也让在场观众喜极而泣，掌声如潮如海。
他是一名记者，一个文人
一名中国共产党党员
话剧在开场和临近结束时，分别用旁白介绍了邵飘萍的身份。开场是“他是一名记者，一个文人”，临近结尾，旁白里多了一个身份，“他是一名记者，一个文人，一名中国共产党党员”。
除了展现邵飘萍在人生最后10年创办《京报》的风雨历程，该话剧其实还埋了一条暗线，那就是他秘密入党的事迹。至1926年4月26日，邵飘萍被杀害，他都未曾公开自己的政治身份，只道一声“诸位免送”便英勇就义。直到1986年，他中共秘密党员的身份才被揭开。
邵飘萍秘密入党是在1925年春天，他的入党介绍人之一就是李大钊，中国共产党的主要创始人。邵澄觉得，邵飘萍入党是顺理成章的，“祖父在1913年留学日本后就认识了李大钊，在第二次流亡日本时又结识不少进步青年，可以说很早就在思想上入了党，他是国内最早宣传马克思主义的报人”。
1919年8月，《京报》因屡屡发表揭露政府腐败的文章而被查封，邵飘萍遭全国通缉，被迫东渡日本。其间，他撰写了《综合研究各国社会思潮》和《新俄国之研究》两部专著，系统介绍马克思主义基本原理和俄国十月革命经验。
次年，邵飘萍回国，《京报》复刊。当他得知北大马克思学说研究会成立，便把自己在日本收集的相关著作赠与研究会。
1921年，中国共产党成立，第一份中央政治机关刊物《向导》创刊，《京报》以广告形式免费刊登并附每一期的详细目录。邵飘萍通过《京报》宣传党的政策主张，支持工人运动和学生运动。《京报》曾连续两个月整版报道五卅运动进展，并发表评论文章呼吁民众一致对外。1926年段祺瑞政府镇压学生，《京报》发表文章痛斥军阀，公开支持中共领导的抗议活动。
除了以《京报》为宣传阵地，邵飘萍还培养了一批进步青年和党的新闻骨干。在任北大新闻学研究会导师时，他讲授新闻采访和舆论斗争策略，学员包括毛泽东、高君宇、罗章龙等，后来都成为中国共产党的早期成员。
当时，毛泽东在北大图书馆工作，受邵飘萍的影响和启发，他回到长沙后创办《湘江评论》。1936年，毛泽东在陕北接受美国记者斯诺采访时，称邵飘萍对他帮助很大，是一个“具有热烈理想和优良品质的人”。他在晚年仍说“我是邵飘萍的学生”。
邵飘萍就义后，京报馆第二次被封。1928年，北洋军阀政府垮台，汤修慧于当年6月12日再次复刊《京报》，继任社长。在北京市西城区魏染胡同35号，一介弱女子继承夫志，带着全体员工撑起京报馆。
舞台中央，光打在汤修慧身上，她高举《京报》，与同仁们慷慨激昂共念《京报二次复活宣言》：“京报之工作一日不中止，则飘萍先生之志愿，亘古如新……”
大幕徐徐落下，掌声经久不息。
跨越百年
两代年轻人隔空对话
待演员一一谢幕后，该剧制作人、总导演杨地走上舞台。他告诉观众，话剧《京报》的演员除了邵飘萍的扮演者外，其他人都不是专业话剧演员，来自各行各业，有心理咨询师、科技馆工作人员、京剧演员、配音演员、教师、在校大学生，还有沉浸式剧本杀的工作人员。他们因喜爱话剧加入北京市西城区文化馆轻松戏剧俱乐部，本次巡演是公益演出，没有报酬。可以说，话剧《京报》是从群众中来，到群众中去。
2021年，京报馆旧址在西城区修缮重开。杨地介绍，北京市西城区文化馆此前就有过红色题材的创作，借由京报馆的文物保护工作，文化馆活用红色资源，将这一题材创作成了一部原创话剧。《京报》也是北京市西城区文化馆继《父亲·李大钊》和《新北平市长》后，从人物原型出发打造的“红色题材剧目三部曲”之一。
杨地说，由于学员们都有自己的本职工作，排练大多放在晚上6点到11点，“大家得赶最后一班地铁回家”。学员们还集中上了三天课，系统了解邵飘萍的生平事迹，其中有一天就是专门邀请邵澄来讲祖父的故事。
“排练遇到很多困难，学员们都坚持下来并一一克服。在一次次的打磨中，大家都深深地敬佩邵飘萍的爱国情怀和责任担当，他的精神在百年之后依旧值得我们年轻人学习。”杨地生于1986年，与邵飘萍刚好相差100岁，剧中的演职人员也都是年轻人，他将这出话剧称为“两代年轻人的百年对话”。
杨地说，团队去京报馆采风20多次，到国家图书馆搜集了大量资料，并多次与邵澄讨论细节，尽量还原历史原貌，“我们想用年轻人的视角致敬百年之前的理想，让更多非新闻专业的人了解邵飘萍，传承红色精神”。
至今，团队已排演两个不同版本。去年在国家话剧院演出的版本时长2小时20分，制作了9米高的京报馆大楼置于舞台上，气势恢宏。今年在乐山演出的版本则精简到1小时40分，舞台则是报纸的形状，并且设计成可旋转的转盘。这是为了今后去各地巡演更轻便化，希望《京报》能走向全国，让更多人知晓邵飘萍。
将巡展的话剧取名为《京报》觉醒版，编剧、导演马力达解释其中有两层含义，一是邵飘萍个人办报思想以及他在共产主义思想上的觉醒，二是邵飘萍和《京报》对当时社会影响颇深，种种进步言论和所宣扬的早期马克思主义的观念，是对当时社会和民众的觉醒。
“觉醒”，不止于此。邵飘萍的扮演者张惟坤今年35岁，他说每次排练都会感动得起鸡皮疙瘩，“邵飘萍在面对困境时从不放弃，想方设法实现新闻救国的理想，这种坚持的精神和品格永不过时”。汤修慧的扮演者李雪婷在谈到《京报二次复活宣言》时数次哽咽，流泪不止。她说，年轻人需要知道国家从艰难困苦到现在的繁荣美好，革命先辈们究竟经历了什么。
四川省夹江中学语文老师闵时恺在观看话剧时一刻不停歇，拍了10000多张照片。他说，邵飘萍救国担当的情怀不仅影响了新闻从业者，还影响了现当代文人，他要把这些照片分享给学生，让他们了解邵飘萍“铁肩担道义、辣手著文章”的故事。
明年是邵飘萍逝世100周年，话剧《京报》将在明年继续进行调整完善，并计划邀请专业演员加入。我们也期待，这部话剧能来金华展演，在这片家乡热土上致敬这位伟大的报人。
记者手记
青春热血演绎百年信仰
帷幕落下后半个小时，剧场内依旧有观众没离场，他们手握一份报纸，激动地相互交流，有的跑上台和演职人员合影留念。
他们手中的报纸，是本次话剧专门设计的宣传页，制作成了一份《京报》的模样，巧思尽显其中。这样的巧思，在话剧舞台上可谓数不胜数。年轻的演职人员用心用情演绎、呈现百年前的年轻人，每一句台词都表达着敬畏，每一次举手投足都承载着历史的郑重回响。
百年前，邵飘萍以“铁肩辣手”为信念，在动荡的暗夜里用文字点燃思想的火种。如今，年轻演员以另一种方式延续着这份担当。这并非简单的角色扮演，而是一次青年灵魂与历史赤诚的共鸣——舞台仿佛化作时光渡口，两代年轻人在此相遇。观众的眼中亦闪着泪光，被打动被折服，与自己内心的某种信念悄然相认。
话剧《京报》在创作过程中，始终强调“邵飘萍不是一个人在战斗”，夫人汤修慧、全体采编人员、当时的进步青年等形象都刻画得浓墨重彩。邵飘萍背后是正在觉醒的追求真理、救国图强的强大力量，这些精神品质一次次浇灌进更多年轻的心灵沃土。
历史从未真正远去，当青年一代愿意去讲述、去倾听、去承担，那精神的火炬便永不熄灭。
值此邵飘萍殉难百年将至之际，一个强烈的愿望油然而生：这部凝聚着青春热血与深刻理解的话剧，应当回到先生的家乡来！在他出生、成长的土地上演出，让家乡的父老乡亲通过这方舞台，重新触摸这位赤子不屈的风骨与滚烫的赤诚。这不仅是一次艺术的巡礼，更是一场精神的溯源。让家乡的泥土与舞台的光影交织，让飘萍先生“铁肩担道义”的呐喊，在生养他的山水间激起更深沉的回响——
这无疑是对英魂的深切告慰。
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