高层声音
领导干部要常怀“三心”
近日，习近平同志在安徽调研时强调，各级党员干部要深入学习杨善洲同志、沈浩同志的先进事迹和崇高精神，在对待党和国家事业上，要始终保持进取之心；在对待人民赋予权力上，要始终保持敬畏之心；在对待个人名利地位上，要始终保持平常之心，在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。
相较于杨善洲同志，为了兑现自己“为当地群众做一点实事”的承诺，一辈子忘我工作。在当前的干部队伍中，“贪图享乐型”和“消极怠工型”的干部不在少数，他们的关注点不是为百姓谋利，更多的是相互攀比车子、票子、房子、帽子。还有的人早已没有当初事业上的“进取心”，自感提拔无望，抱着无所谓的态度，“做一天和尚撞一天钟”。日前，某市效能办在暗访时，就发现机关干部在上班时间睡觉、玩电脑游戏等现象竟然不在少数。既然选择加入公务员队伍，就应该对党和国家事业负责，如此不能在其位谋其政，不如早早将位置让出。
习近平提出常怀“三心”：进取之心、敬畏之心、平常之心。常怀“三心”是领导干部的“为官之要”，是为官做人的警言，党员干部时刻处在进与退、是与非、义与利、得与失等各类矛盾之中，常怀“三心”格外重要。其中，敬畏心是抵御各种诱惑的盾牌，平常心是兢兢业业、踏踏实实工作的基石。近年来，少数领导干部抵挡不住诱惑，“权”不是为民所用，而是为自身牟利，为金钱牵制，为美色左右，结果坠入深渊而无法自拔。大量事实证明，领导干部一旦心理失衡，必然会被物欲所困，被名利所累，陷入极端个人主义的泥坑不能自拔，最终走上腐化堕落的邪路。
常怀进取之心，始终保持昂扬向上的精神状态，对党和国家事业贡献力量。“不满足是向上的车轮”，人总是需要有进取之心的。一个人如果丧失进取之心，就会精神萎顿、碌碌无为。同样，进取之心是党员干部为党的事业奋斗的思想基础，是想干事、能干事、干成事的精神动力。我们正置身在一个大有作为的时代，尤其需要保持一颗不断进取之心，励精图治，开拓创新。“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”无数事实表明，只有那些敢想大事、敢成大事的人，才能推动我们的事业发展，才能不断创造出不平凡的业绩；而那些因循守旧、瞻前顾后的人，只能迟滞事业的发展，成为历史前进的绊脚石。
常怀敬畏之心，勤修廉洁自律、克己奉公之德，正确对待人民赋予的权利。敬畏之心本身是道德的一部分。“敬”体现的是一种价值追求与人生态度，“畏”则显现人们的自省智慧与警示界限。“天下之事，成于惧而败于忽”。正如邓小平同志曾经指出：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。”一个人只要常怀敬畏之心，就会循自然规律与道德规范行事，追求和谐与科学发展；如果无所敬畏，则很容易肆无忌惮，随心所欲，其结局必然是可怕的。党员干部尤其要在权力面前要保持敬畏之心，要始终做到谨慎用权、民主用权、秉公用权，坚持执政为民，权为民所用。
常怀平常之心，要以平衡的心态对待名利得失，用一颗平常心来看待名利。人生总是有得有失，唯有得所该得，失所该失，因得而失，由失而得，才算真正掌握名利得失的要诀。党员干部的成长进步，固然与个人奋斗分不开，但更是党组织教育培养的结果，当知恩知足，心存感激、多干事业才对。内心若失衡，行为必失范。这样的人，一时得到满足，必然会欲望膨胀、贪心不足，往往会心生邪念，通过非正当手段谋权谋名谋利。对于党员干部来讲，看淡名利得失，心平气和地面对一切，才能在喧闹复杂中凝神静气，不为纷繁万象所扰。
最后，党员干部只有常怀“三心”，把进取之心、敬畏之心、平常之心守卫好，才能够在新形势下具备党员干部应当具备的基本素养，才能够使自己达到一种更高的境界。领导干部有什么样的“三心”，就会有什么样的执政理念，就会秉持什么样的政绩观。“三心”对于领导干部来说，可谓是一道深刻的考题，每一名干部都要用心作答，以行践之。
——资料来源：2011年4月14日《人民网》
理论探讨
多元社会不可抛弃共识
今年两会，“社会心态”首次写入“十二五”规划，引发了各界强烈共鸣，也凸显了观察中国社会发展的心理视角。“弱势心态”折射利益分配不公；“不闹不解决”心理反映维权渠道不畅；“咆哮体”宣泄着一些人境遇不顺的情绪……
一些社会关系的失调，很大程度上正是由于思想观念失序、社会心态失衡，而这种失序与失衡，往往又突出表现为社会共识的缺乏。离开“用发展解决前进中的问题”的共识，难免“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”；缺乏正义诚信的共识，一些人逐渐成为街头不敢拾遗的冷漠看客；背离科学发展的共识，就会有“没有强拆就没有发展”思维下的暴力拆迁；忽视科学理性的共识，谣言才会插上无形之翼鼓动抢购食盐的人群……
我们呼唤思想解放，倡导多元共赢，追求包容共享，并将之视为社会进步，但这不意味着社会可以抛弃共识，沿着各自轨道任意滑行。恰恰相反，在日益活跃纷繁的思想领域，如何寻找并确认13亿人同舟共济、携手前行的共识，更为迫切。
毫无疑问，越是多元的社会，凝聚共识越是艰难。但事情的复杂远没到“不可知”的境地。当太阳再一次升起，社会的各个角落承载着各个方面的企盼，办公室朝九晚五的白领们希望生活品质高一些，工地上挥汗如雨的农民工想在城里安个家，“蚁族”们则在狭窄简陋的角落里憧憬他们的未来。
这些恰恰说明，今日之中国共识仍在。让科学发展的实践增进社会福祉，用公平正义的阳光照耀人们心灵，在众声喧哗中寻求思想共振，这些都蕴藏着共识的生长点，也使我们不断接近共识的核心。
——资料来源：2011年4月7日《人民日报》
热点关注
有了“四千万”丢了什么
日前，北师大房地产专业的一位教授在微博中告诫学生：“当你40岁时，没有4000万不要来见我，也别说是我学生。”经过网络发酵，这位教授因此言论一夜成名。在一个多元化的社会里，时不时放出个把类似的刺耳或顺耳的话来，本不算稀奇。值得人们思考的是，这样的言论何以能如此触动社会舆论和社会心理？
以财富作为成功人生的标准，自然不是这位教授的发明。现在，媒体每年要排富豪榜，电视上的一些访谈节目、肥皂剧则直白地以拥有豪宅、名车与美女描摹“成功人士”……国人对财富的热情被极大地激发起来。与此同时，中国的基尼系数也在逐渐攀升，让国人对有关“财富”的话题格外敏感。人们对这位大学教授用财富区分学生成功与失败大加批判，流露出的是对象牙塔精神净土竟也被财富“污染”的集体郁闷。
关于财富的崇拜，所掩饰的是对什么的轻慢？
且看一位年轻人在一次车辆碰擦事故后叫板对方的雷人之语：“一看你的车，就不如我爸！”此人事后承认，只是想唬住对方，令其误认为自己有背景。
从“车不如我爸”到“40岁赚4000万才能认师”，有着清晰而一贯的逻辑线索：在财富膜拜的后面，是对普通劳动者的轻慢，对平凡生命的蔑视，而平等与民主意识在他们的脑海中已无处容身。更令人悲哀的是，将这样的逻辑应用得如此纯熟且不由自主的，是年轻的学生或他们的老师。所谓“知识阶层”表现出来的这种轻慢，不容我们不生出警觉之心。
中国知识分子一向深具社会责任感。从前的士大夫阶层自许“士不可以不弘毅”；“五四”之后，现代知识分子阶层更以救亡和启蒙为己任，推崇“德先生”与“赛先生”；而以饱学之身投入“英特纳雄耐尔就一定要实现”洪流中的一代共产党人，为了无产阶级的幸福，慨当以慷，不惜抛头洒血……人民当家作主、知识阶层与劳动阶层一律平等，生命没有高低贵贱之别——这样一些中国的志士仁人花了一个世纪才使之深入人心的现代观念，如今在有的年轻的知识分子中却有渐渐式微之嫌。
当膜拜与轻慢的对象发生了错位，仅仅指责是不够的，或许，我们应该反思平等教育、平等意识的严重缺位了。
——资料来源：2011年4月8日《人民日报》
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