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新 愁(四)

2013-07-15 09:28:42  来源:  婺城新闻网  作者: □ 许中华

  千年前你是白素贞,下来遇见店伙计,问他借伞,明日让他来取,桥头订盟誓,只是一厢情愿,以为爱在我之所钟,不必求诸同心,为他盗库银,盗仙草,水漫金山,演一出“盘妻索夫”,只是不能自已,此前不能忘,此后不能忘,修得一颗人心,却不能安身于俗尘浮垢,镇在雷峰塔下,只留下一句“要是你们人懂得什么是爱,我还会回来,可惜你们终归不懂”。千年后你忘了自己是白素贞,所以也就随遇而安了。人世的风景都在怡然自得中,不难就不是人世了,何况雷峰塔一倒,时世艰难无了时。

  你对世人没有信心,对世事没有信心,对世说也没有信心,举世不成样子,所以也不必抬举,唯才是举,其时才小,所以能举;其时才重,何以能举?百年前以及百年后都能懂的,眼下没有人懂,这就让人寂寞,一时无法排遣,太阳底下站很久,让自己汗流浃背,眩晕的刹那必也不寂寞,梦中都是同道,镜中方有知己,举杯邀明月,明月半露云脚下,残花双落马蹄前,猜中的是头熊,因为江南鲜少冬眠。白马秋风塞上,杏花春雨江南,江南无所有,只是一条雨巷可以走很久。

  然雨经旬不至,大热曝万物,日轮当午凝不去,万物不可逃。坐在车上遍思几千年的史事,分出神世、族世、人世三种,盘古自炎黄为神世,炎黄自文革结束为族世,文革以后则是人世了,今后只是人的造设,神的经验已经吉光片羽,族的经验也是鸡零狗碎,人的经验更不成体统,各有各的旗帜要高举,今后是儒释道要修,也要观望希腊、希伯来、十八世纪启蒙运动以来各思潮,以期有一个整体,最大的可能只是布莱克的“一颗沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏”,实则毫无可能,刹那含永劫,分崩离析之世界就成了人世最后的景观,作为景观的人也随时可以抹除。

  人的意义是什么,譬如生活、生命之意义又是什么,归根结底,溯本穷源,早已露空相,不能落在言诠上,又不能在言诠外得一知解。人之迷失,皆因迷失是人的本性。要是亚当一再得食知善恶树的果实,他就长生,他就能超乎“知善恶”,而能定善恶,好比今后的知善恶树也能由他来种。既然千年以来诸事在时间中也是鳞次栉比,一一摆开来,如同盛筵一直摆到未来去,就座饮食的人们并不需要起身离席,以致后来者皆能一见他们的音容笑貌,于尘埃中起身、灭身的人们,于尘埃中亦有永世的记忆,记忆如罗帏,若问何事入罗帏,只因春风不相识,无边光景一时新。

  白头如新,天底下最能相知的只有镜中人。昨日的自己如何与今日的自己相知,没有沟壑,而能完全,不必相望于分裂的千高原。痛定思痛,只因这样的痛苦已经不够新鲜,人尽皆知,人尽都尝了新鲜,痛的往事已是回忆,今后不能惠顾此记忆,所有的凝视都将化作尤利西斯,漫长漂泊,归来相识的只有一只老狗,嗅着你的鞋子,知道归来的气息自旧日吹拂着,无数言语只是吠影吠声,遗忘是壶中日月,点滴即万古,从前桃林今日山河,不必做主,已经是春色篱前尽疏。树在庭中枝柯不修,斜到墙外是一点绿荫庇护众生,雷声落到枝上,慢慢浅下去,一片焦味何尝不是菩提。一说菩提心亦老,万种闲愁如草,只是今生不必刀头舐血,庖丁一样游刃有余,卖油翁般唯手熟尔。其实万法皆无,无比空好,春城无处不飞花,飞花两岸照船红。世界无常,世人无明,所以世界与人之间是无量劫与功德。熟于无,则成于有。往大里看,世界是无可无不可;往小里看,则是非如此不可。所以人的眼光不能放纵于大,也不能局限于小,有时看世界是望远镜,有时看世界是显微镜,如孔子谈老子时,说老子是龙,能大能小,千变万化,即是老子的看法入妙,应世可以自足,不似孔子总有惶惶然如丧家狗的时候。老子的道,正是自然,自然而然,无不以为然。知道无滋味,不免“淡出个鸟来”,投林无望,波心潭影什么痕迹都照不破,别是一般滋味在心头。

  信口开河是为了始终有一条河流自我口中流溢,流溢的是无定河,边月明春闺,梦醒人老,你的唇舌已老,诸物狰狞,春在枝头寸寸醒,一群中年的野兽是城市的核心。遥知世事将变,却明白自己也是个变数,与世事无隔,世事之所以千变万化,在乎人之千变万化,以致任何一种知见都会堕落为无明,于诸事理迷闇为性,能障无痴一切杂染所依为业,善男子,一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,譬彼病目见空中华及第二月。月到波心忆酒媒,生怕醒来。充斥于世界与心的不是欲,而是尘,以后我们将在餐前祈祷,不是感谢主,而是感谢地火水风,感谢万物依存,使我自在自爱。如是江头无事也,终必到烟萝。

  然而一生之中兜兜转转哪会看清楚,彷徨时我也试过独坐一角像是没协助,可见心事都成歌,无奈轮转到今时,偏有啼笑皆非处,这一时却是彼一时,在他人看来,这一时只是这一时,你在这一时的失落,不会失落于彼一时。相对不是无言,而是言不由衷,各有各的见解,经年不见,不见了的是经年前的相欢。孤独丰富了,但丰富了什么,除了一无所有的心脏,梦境一无所有。今天我就会明白,明白以前未曾相信的季节都有生者与死者的交欢,他们立足于不破的刹那,贪图这刹那有永恒的一点甜蜜,刀口之蜜非寻常之蜜,割舌之患却是普通之患。人不患心之所欲,患身为心奴。身为心奴者好,可以不起颠倒想,唯记忆如鬼魅,终究缠绕在心灵深处,浮起来的一声呵斥,多似离别前的一声再见,相见时难别亦难,难在我心五点钟,君心十二点,时针、分针长短相同,走法不一样,相逢比偶然更有时,所以有时候有时候,我会相信一切有尽头,歌声这般低下去,比花开更低,比泥土更低,不知道自己怎么会低到蚯蚓都翻不起来,深深如一粒死掉的种子,然而一生还很漫长,一生在一粒死掉的种子里慢慢地喘息着。

责任编辑:吴晗晓

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