探访婺城三大名楼命运之谜

　　浙江在线-婺城新闻网记者张苑文、通讯员张卫洪摄

　　“明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。”时光机倒流到唐代，一日，诗人严维送别友人到金华旅游，想起那是自己曾经去过的地方，便做起了景点推荐，却出乎意料地预言了婺城三大名楼的卓越风采。

　　婺城三大名楼，始建于不同年代，以其惊世气度，引来达官显贵相携登临，文人墨客争相题咏，却最终走向了三种迥然不同的命运，在婺州古城文化中留下浓墨重彩的一笔。蒋金治，从事金华文物研究工作40多年，著书《八咏楼》等。日前，记者采访了他，讲述金华三大名楼不为人知的旷世风雨。

　　千古风流八咏楼

　　时至今日，婺州古城沧海桑田，八咏楼却是金星、婺女争辉之下屹立不倒的传奇。

　　1500多年前，南朝齐国在婺城建成东阳郡郡治。沈约任太守，主持修建玄畅楼。齐隆昌元年(494年)，玄畅楼落成。这位行政长官却对文学创作颇有心得。

　　当时文坛承秦汉散文之风。沈太守嫌弃这种文章作法读着不够好听，偏爱乐府歌的平仄有力，韵味悠长，喜欢六朝抒情小赋的对仗铺陈，一咏三叹。于是乎，擅长文墨的沈太守把玩起了汉字，从春到夏，从秋到冬，屡屡登楼，泼墨挥毫，写下了《登台望秋月》、《会圃临春风》、《岁暮悯衰草》、《霜来悲落桐》、《夕行闻夜鹤》、《晨征听晓鸿》、《解佩去朝市》、《被褐守山东》等八首诗，记录下玄畅楼中所得四季景致，合称“八咏诗”。

　　“望秋月。秋月光如练。照曜三爵台。徘徊九华殿。”“临春风。春风起春树。游丝暧如网。落花雰似雾。”“愍衰草。衰草无容色。憔悴荒径中。寒荄不可识。”“悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。”“闻夜鹤。夜鹤叫南池。对此孤明月。临风振羽仪。”“听晓鸿。晓鸿度将旦。跨弱水之微澜。发成山之远岸。”“去朝市。朝市深归暮。辞北缨而南徂。浮东川而西顾。”“守山东。山东万岭郁青葱。两溪共一泻。水洁望如空。”这一写，就在文坛引起轩然大波。文人墨客们惊呼：“哇！沈太守高明，原来文章还可以这样写！”大家纷纷抄录，广为流传。东阳郡城里一时纸贵。登玄畅楼题咏，为沈太守打call,也成了当时的流行文化。玄畅楼也随之声名远扬。

　　沈太守的这组八咏诗为近体诗开了先河，发展到极致，掀起骈赋之风。到了唐代，科举、公文用的全是骈赋。不精通骈赋，读书人压根没法参加高考，更当不了公务员。为凑出一个对仗，一句话就能说明白的事，还得做个铺垫，或是换个说法再写一句。这让韩愈等大人物瞧着很是不顺眼，大呼一声“讲人话”，先于西方玩起了一场东方文化复兴，即“古文运动”，倡导秦汉散文之言由心生，言之有物。文坛这一番“拨乱反正”之后，沈约的八咏诗经历一番冷落，其开创性地位被重新提出，玄畅楼由此更名八咏楼。

　　八咏诗催生了“一日看尽长安花”华丽丽的盛唐诗风，转眼又扣开了大宋错落有致的词韵之门。一代才女李清照来了，在众文人到此一游的笔迹后面，继沈约之后写下了“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州”的绝唱。后来，李清照走了，陆游又来了，八咏楼的墨香日渐浓稠。

　　这个时期，八咏楼还发生了一件大事——重建，赋予了它另一种特殊意义。高楼正对天上的婺女星，成为婺州城的标志性建筑，故改名“星君楼之玉皇阁”，后于南宋淳熙年间扩建。

　　关乎郡城命运，开创近体诗词风雅，这让八咏楼在婺城独领风骚，经久不衰。八咏楼于元皇庆年间(1312-1313)毁于火灾，在明万历间得以重建，于清嘉庆年间重修，1984年大修，2015年重修，成为金华最为重要的文化名片。

　　

　　双溪照水明月楼

　　如果说八咏楼是一位从南朝走来的名门闺秀，那么脱胎于北宋极简主义审美的明月楼，更似一枚娇花照水的小家碧玉，明丽婉约，娴静典雅，关键“看气质”。

　　明月楼初建于宋宣和年间(1119-1125)，原址在赤松门(即梅花门)东北城楼上。清晨，蒙蒙烟雨里，袅袅芙蓉峰；入夜，朗朗明月光，脉脉照双溪。春来看山绿，夏日采余晖，秋夜待月圆，冬里听雪声。望着婺城四季名景，明月楼仿佛有了善解人意的魔力。风流雅士纷纷来此，举杯邀明月，与之诉悲喜。

　　情景交融之下，因明月楼而生的诗词数不胜数，格调颇高。宋代王柏就有诗《明月楼曹守邀和》曰：“一簇楼台表郡城，月于此处最光明。山摇玉采东南上，水抉金波西北倾”，流露着平静中的壮志；又有诗《和曹西叙明月楼韵》曰：“叠峰有情宜晚对，两溪无奈向西倾”，泄露着一丝落寞。宋代林公度《登明月楼》中有诗句“芙蓉峰前旧时月，夜夜长照溪上楼”，讲述着物是人非、变与不变的慨叹和哲思。元代黄晋吟咏《明月楼》：“曲岸舟如失，遥沙树欲浮。登临且吾土，未敢恨淹留”，道尽家国沦落的哀惋。

　　400多年过去，明月楼浸润了宋元之风，迎来农民出身的明太祖朱元璋与名臣刘伯温，一起登楼，看月亮，吃酥饼，让明月楼沾染了些许人间烟火气，在民间传为美谈，雅俗共赏。这可能也为明月楼未来坎坷的命运埋下了伏笔。

　　据《金华县志》记载，清代乾隆初年，明月楼被迁移到城北府城隍庙后的城墙上，也就是如今的位置。但见袅袅芙蓉峰，不见明月双溪水。明月楼上再无双溪照水诗。蒋金治推测，因清乾隆大兴文字狱，“‘明’月楼压着清城墙”，被移位重建。

　　此后，明月楼在城隍老爷的庇护之下勉强求生，门庭却日渐冷清。明月楼于嘉庆及道光年间两度重修，于咸丰六年毁于大火，清光绪15年重建，现存为光绪年间知县曹砺成重建，坐北朝南，石柱、木结构。进门两旁的两根方石柱上刻有对联，左联：“更楼上一层望羊石仙遗龙湫胜迹”，右联：“当月明千里访邰太常记梁学士碑”。并有“光绪己丑春月”、“浔阳曹砺成题”落款，成了明月楼重建的佐证。

　　临江仙渡清风楼

　　相较八咏楼的雍容气度和明月楼的婉约气质，婺城三大名楼中的“后起之秀”清风楼，则更像是家中幼子，俊逸潇洒之外，更多了几分空灵与随性。

　　清风楼始建于明代洪武年间，位于婺城区旌孝门东城墙上。蒋金治介绍，这位“俊逸公子”的诞生源于一个保城护民的使命。

　　义乌江与武义江奔涌而下，汇入婺江。江上有桥。紧邻江边有一处七佛庵。佛庵邻水立着一排石佛像。每逢涨水期，水流通常没过桥墩，桥仿佛浮在水面上；水流没过佛像，时隐时现；水流涌入金华城，淹没东市街。于是，每逢婺城出现“浮桥”、”浪佛”的奇景，水患也如期而至。洪水如猛兽，当时的婺城人眼观水势，发现义乌江直接冲击婺城墙，而后大幅度急转，方才流向婺江。于是，婺城人选择在旌孝门城墙上建造清风楼，以作“清风龙头”，挡住奔涌而来的煞气，镇住城池。

　　这在很大程度上赋予了清风楼以某种冒险激进的精神，加之上风上水，颇有仙家灵气。在如此背景之下，历代文人对清风楼的题咏也充满玄幻主义色彩，如“苕霅水会处，楼高风快哉。洲中白苹动，天半故人来。穆入周臣颂，雄胜楚客台。飘飘玉川子，乘兴上蓬莱”，又如“祖考荣封宠数优，君王亲为制词头；临流好起云张阁，高压清风八咏楼”。

　　蓬勃的仙气似乎未能保护清风楼遗世独立，笑看风雨。记者询问多位生活在金华城中的百岁老人，他们都不曾见过清风楼。清风楼于何时消失？为何消失？不得而知。三大名楼中的“年轻公子”似在无名案中匆匆走完了短暂的一生。近些年，清风楼被新建于黄宾虹公园中。