年味浓浓，这指尖上的古婺婚俗

　　在古婺金华，年味是一片片的香肠落入热气腾腾的金华煲，是高高挂的红灯笼掩映着万年红的春联，是手工匠人走街串巷的吆喝声温暖了屋棱下悬着的迢迢冰凌，也是月老下凡间牵起的万千红丝线。春节走亲，几家亲戚难得聚首，总会聊起诸如“东家有好女，名作秦罗敷”，“君子世无双，陌上人如玉”云云，四下闻弦知雅意，几番明言暗话的回合，便心下了然。旧时金华，男女嫁娶，只筹备至少需要一年，各色能工巧匠，各显身手，帮着一对新人成个小家，而年关就成了两家礼尚往来、情谊交流的重要契机。这源远流长的古婺婚俗便如是丝丝入扣，融进了千家万户的烟火岁月中。

　　糕点联情意

　　糕点在金华，不只是吃食，更寄寓了一份浓浓情意，代言了金华人的古今多少话。

　　“店设于金华梅花门外，家住徐店……”一方雕版刻印见证了雅畈“董裕成号”的赢商过往。辗转四代人，一个多世纪，“董裕成号”早已开到了金华市区。每逢年关，吴进和董锡媛总要回到雅畈老家，为乡邻做一屉糕。

　　金华糕点品类繁多，传有一百四十多种，传承至今仅四十余款。春酥、夏糕、秋片、冬糖，每一盒糕点里都承载着金华人对一个时令的理解，坚守的一套礼制，和对亲友的一份情意。

　　旧时，金华婚俗离不开金华糕点。男女方但凡定了亲，每逢中秋端午，或是年关，男方家总要带上应景的糕点去拜会女方家堂上人。第二年成婚后，女方家总要在腊月二十后用陶罐装上各色年糖，到男方家，看望女儿，拜会亲家人。

　　来来往往之间，两家人借着金华糕点熟络起来，把尊重与甜蜜互相传递。

　　金华传统糕点中，有一款名叫“寸斤糖”的，意在劝诫食客“寸金难买寸光阴”。

　　有一款叫“连环酥”的，似是两个等半径圆形糕饼粘合在一起，是旧时男方到女方家提亲时必备的手礼，寓意永结同心。

　　有一款叫“红回回”的，呈方形，面上一抹万年红，纵横几道浅浅的刀印，是女儿出嫁后回娘家省亲，娘家人交给女儿带回夫家的糕点，划下一道将断未断的线，暗语女儿虽已出阁，却与娘家藕断丝连，娘家人时常挂念，也以此寄语女儿常回家看看。

　　金华人看遍了西点的纷繁多姿，如今在心里漾起一份返璞归真的素心情怀。金华糕点也在这年关，重回了金华百姓家。

　　丝缕知暖意

　　在古婺金华，流传着这样的婚俗：女儿家出嫁，娘家定要准备合欢被，被子越多越好，厚厚薄薄的被子，盖住了流年四季，温暖了漫长的一辈子；这被子的条数必是双数，寓意这辈子好事成双。于是乎，长久以来，弹棉花的匠人便与古婺婚俗紧紧联系在了一起。

　　寒冬的清晨，棉花匠人开始了他一天的工作，称好十斤棉花，全倒在大床上，再“穿”上弹棉花的全套行头。一根缠着线的杉木棍握于左手掌心，木棍顶端呈弯刀形，线条一圈一圈，从木棍向外的一头延伸开去，与身后高高翘起的“半根竹匾”梢相连，“竹匾”被背在身后，向下的一端由一根粗布带紧紧系在腰上。

　　老匠人摊出棉花，随着右手小锤一起一落，左手棉花弦发出和谐的鸣响，朵朵雪白的棉花陆续被夹带进来，几经快速弹压，未被压缩，反而忽地膨胀开来，瞬间“长大”，吐出缕缕“花絮”，“开”出“漫天飞雪”。“砰砰砰”、“砰砰砰”……棉花弹与棉花，在这一来二去的博弈中，丝丝棉絮被最大限度地拉伸，而后彼此粘连，从声声弹奏中绵延出与木棍等宽方方整整的一片片，长度也大抵相仿。如此循环往复，一边棉花逐渐变少，另一边棉絮越垒越高，直至大床上最后一堆棉花消失。

　　掸去大床上残余的飞絮，便将身旁的棉絮片一一取下来，堆叠出颇为规整的棉被雏形，铺满整张大床，眼前瞬间一片“白雪皑皑”。说着，老师傅又操起“棉花琴”节奏明快地“弹”起来，一片一片，一层一层，被细密编织，“皑皑白雪”此起彼伏，来回四、五圈之后，十斤重的棉花由无数轻丝飘絮彼此粘连而成一体。

　　紧接着便到了“拉纱”环节，“整床棉被的纱线没有一个结。一人放线，一人牵过线头用一指压于被角处，压着牵过来，线就黏在絮上了，纱也是棉花做的。弹棉花匠人将线沿对角线拉伸，在靠近自己的一头再次固定，而后继续放线抛给对面的人，只要线不断，师徒俩便会如此互相传递下去，双对角，横向，纵向，直到疏密均匀的纱线覆盖整个上表面。一个形似老式木桶盖的棉絮盘放在棉被上，一圈一圈轻轻地转，多余的颗粒就会掉出来，纱线和棉絮也会贴合得非常紧密。

　　随后，棉花匠人取出各色开司米棉线，开始编织各式图案，“这是人家定做的喜被，红双喜字是少不了的，还有千年青，越睡越年轻，大家都喜欢，有时间我就给他们多做些，好看，人家喜欢，被套包着看不着，但心里高兴。”并蒂莲花、共舞双碟等皆是老匠人手下的绝妙之笔。附上花色图案，再拉上一层纱，再用棉絮盘滚压平整，一床新被就算大功告成了。

　　新人盖新被，长歌暖浮生。温暖的棉被寄予了父母家人诚挚的祈愿，陪伴着小女儿走过岁月风霜，穿过人间哀乐，迎来子孙满堂，直到白发苍苍。

　　新器启良辰

　　旧时，各家请木工、漆工师傅上门，多是因为婚嫁之仪或乔迁之喜将近。崭新的家具是美好新生活的开始。没有机械化量产，一切的手作都显得弥足珍贵。师傅上门做活儿，好比做一件作品，想的是让人家用一辈子。

　　活儿多，时间紧，木工师傅和漆工师傅手头总会备上一个小本子，合计好时间，按各家的好日子做好排期。木工师傅刚在新郎家做好木床、衣柜等大件，漆工师傅就赶着来报到，木工师傅又匆匆赶去做新娘的床头柜、书柜、圆桌等小件，漆工师傅随后赶来张罗这些喜庆嫁妆。

　　自鲁班时起，精妙的木制品就在华夏先民的日常生活中扮演了重要的角色。从日常所见的榫卯结构到玄之又玄的机关术，五花八门，闻所未闻，见所未见。何故？传统木匠，个人有个人的长处，木料有木料的特点，在碰撞之下，或灵光一闪，或偷师学艺，幻化出千奇百怪的作品。有名声的师傅还会在木器上留下落款，以作标记。再论中国传统漆画以大漆作画，在绘画原理及手法上与西方油画异曲同工，却在工艺上有其卓越之处，单论打底一项，就要刷一道，晾干一层，如此反复，直至刷出如婴儿皮肤一般的温润滑嫩。在绘画元素的取材上，中国漆画多展现传统民间故事，装饰手法多借鉴剪纸花纹，虚实相生，煞有意趣。

　　年关将至，主人家总是越发催促得紧。两家借着年糖互相走动，一看物件准备妥当，便开始发喜帖、备喜糖，张罗婚礼事宜。婚礼当日，两家物件往婚房里一放，便是珠联璧合的一整套。旧时手艺人受尊敬，木工和漆工师傅必是婚礼上必请的。两家人看了欢喜，一块块年糖塞进师傅们的手里，让他们吃在嘴里，也甜在了心里。