我不知道在全国各地的方言中，“鱼”有没有别的叫法，反正在汤溪话中，对于“鱼”，就有两种截然不同的叫法，莘畈源的人，叫“沤”，音“ou”，发第三声。后大源的人，叫“nv”，发第三声。后大源的人，叫法接近于普通话，莘畈源的人，叫法简直跟“鱼”风马牛不相及。我想起小时候的一个笑话。我大表哥是个大老粗，未上过学，不认字，偏我的表姐夫即他的妹夫是个云南人，表哥说的表姐夫听不懂，表姐夫说的表哥听不懂，两人只好相互微笑。有一年初一来我家拜年，表哥看他妹夫的鞋子湿了，想问他要不要换，就强操着汤溪普通话说：“你的wa子要不要换？”汤溪话中“鞋”发音“wa”，第三声，袜子叫“mo”,第三声。表姐夫还以为是问他的袜子，又看他手指的是鞋子，搞糊涂了，我们几个小屁孩在一边笑得要死。

　　一条河的流向，能决定一种语言的流向，河流向哪里，语言就流向哪里，河水浇灌到的地方，说的都是同一种方言，都用同一个音唤“鱼”，这真是一件奇怪的事。莘畈溪从井上至井下，流经吴村、学岭头、和尚廖、祝村、曹界、中戴，然后在荒山野地里穿行，至黄堂高义，后流到湖镇所属地界，汇入兰江。把“鱼”叫做“沤”的人，也从井上开始，一路上，星星点点、零零落落，到黄堂为止。与中戴隔着四五里的西章仓里一带，便叫“nv”，因为灌溉他们土地的水，是从后大源流出来的越溪水。越溪显然要比莘畈溪大得多长得多，叫“nv”的人也更多更广，一直要延伸到罗埠洋埠再到兰溪。

　　我小时候不知道鱼除了叫“ou”以外，还有另外一种叫法。对叫“nv”的人很奇怪，认为这样叫很难听。后来读了书，认识到叫“nv”可能更正确，就很为“ou”来“ou”去的乡邻们害羞，也自觉地改称“nv”了。但是，仍然有点别扭。后来，发现很多人，包括我的父母，也慢慢地改称“nv”了，年轻人，特别是小孩子，则很少有人叫“ou”，他们也不叫“nv”，都说普通话。

　　小时候，鱼到处都有，山塘里小溪里稻田里水坑里，到处都有鱼群游动，田埂上走过去，蹬一脚，水里“忽喇”一声，一汪水浑了，便知道此处有一条鲫鱼。有时候在水田里割着稻子，便有四五两重的青背鲫鱼横冲直撞地冲过来，捉住，用稻草拴住嘴，中午的菜就有了。那时种田不用农药，只要有水的地方，鱼就能生活繁殖。小时候最开心的事，莫过于捉鱼捉泥鳅。把一截水坑两头堵上，水舀干，鱼和泥鳅都成了瓮中之鳖。不过这样捉来的鱼都很小，跟现在市场上卖给猫狗吃的五块钱一堆的差不多，红烧是没什么吃头的，只好晒干，用油炸才好吃。洗衣服的时候也能捉鱼，把篮子腾空，浸在水底下，鱼就会游进来，慢慢地提起篮子，一般是小鲫鱼要笨些，身上有黑条纹的一种小鱼(灰石斑鱼)很聪明，行动很迅速，不容易抓住。用褡布也可以，我甚至见过一个同伴用她爸爸的白衬衫也能捉住一些鱼，也有人说用红短裤也能捉住，不过我没试过。

　　全村人最开心最快乐的时候，要数毒鱼或炸鱼了。大清早，有人在上游放鱼藤精，被毒得半死不活的鱼，便顺着水飘下来。第一个早起的洗衣妇看见了，不声不响，洗衣篮一扔，赶紧回家叫上大大小小，带上笊篱脸盆网兜一路狂奔，看见的人以为发生了什么事，惊问“怎么了怎么了”？忽然反应过来，也狂奔着回家拿家伙，不一会儿，全村的人连狗都出动了，男孩子们最勇猛最迅速，卟通一声跳到河里，哪顾得上什么裤子衣服。通常大鱼并不多，比较好的是石斑鱼，红斑的我们叫红缨，还有灰斑的。更多的是小鲫鱼，翻着白肚皮飘在水面上或岸边草丛、杨柳树的根须里，有时也有刚好醒过来的，在水面上叭叭叭地打着鱼跳。大鱼则往往沉在水底，走着走着，脚踩到了，软软的感觉不是石子，捞上来，果然有斤把重。一个小时左右，鱼就捞光了，没被捞的也活过来溜走了。全村人个个喜笑颜开，洗澡洗衣服，家家门口晒着鱼干飘着万里旗，猫们窜上窜下，盯着闻得见摸不着的美味着急上火，狗受了主人的安排，看牢猫的动静。

　　这下村人们可以互相通气了，端着饭碗笑嘻嘻地问：“你家柯了几斤沤”，“我家柯了几斤沤”，“莫眼红，我家的都是小沤，你家是大沤”，“才不眼红，我不喜欢吃沤，家里两个讨债鬼吃。”

　　到城里后，我连“nv”也不说了，平常上菜场，跟鱼贩子讨价还价，都讲“鱼”，全国通用普通话。甚至“鱼”也不用说，鱼腥也不用粘，老板看见我站在边上，就会问：“要土鲫还是洋鲫？还是翘嘴巴，汪汪刺？要么就来一条乌鲢算了？”我只要用手指一指，老板马上就会帮我称好，杀掉，刮鳞去肚，洗得干干净净的放在塑料袋里。

　　现在让我在人前叫“ou”，我大概会觉得有点张不开嘴，不习惯，我惊讶于原先如此熟悉的一个词，竟会变得生涩，听上去一股乡巴佬味。想来到我女儿这一代，就不再有人叫“ou”的了。