□张柏齐、徐康有、鲍友棣收集、章竹林整理

　　卢文台，字高明，幽州范阳(今河北定兴县)人，汉成帝末，为步兵尉，后授骠骑将军。王莽篡汉，卢谢病，免归顺；建武三年(公元27年)率部36人从宜阳退隐到辅仓停久(今婺城沙畈乡停久村)，垦田卢畈，首筑白沙溪堰，引水灌田，其后数百年，经百姓共力，直至筑起36堰，沿岸120多村受益。乡民怀其惠，立庙以祭，敬称白沙老爷，至今民间留下许多传说。

　　退隐安家

　　两千多年前的东汉时候，现在的金华地方叫做长山县。那时，南山一带白沙溪边到处是野花灼灼，芳草萋萋，虫鸣兔走，蝶舞蜂飞，一片葱郁而闲静。此刻，正是太阳偏西时分，一队军士沿白沙溪从远处匆匆而来，为首的一位方面大耳，身材魁伟，面目和善。此人就是卢文台。

　　卢文台一行人从宜阳出发，晓行夜宿，走走停停，这一日来到今天的婺城区沙畈乡停久村附近一个叫辅仓的地方，卢文台边走边东张西望，一会，他突然站住身，向快步前行的军士挥了挥手：“停下，停下，都停下！”

　　众人停下脚步，其中一个问：“将军。”卢文台摆了摆手：“我讲过，现在我们一不在朝中，二不在军中，大家都兄弟相称，叫我大哥好了！”“是，大哥，我们走得好好的，为什么停下？”“弟兄们跟我出来，还不是厌烦了打打杀杀，勾心斗角，你争我夺的生活吗？”“是啊。”“这次我们激流勇退，是要找一个地方隐居下来，过平静安稳的日子吗？”“对啊。”“我们一路过来已经好几个月了，你们看眼前这块地方怎么样？”

　　众人将四面一看，个个叫好，一个说：“这里地势开阔野草长，开荒挖地好种粮。”一个说：“这里山青青，可以砍柴烧饭，水清清，方便浇田灌地。”大家你一言我一句都说这个地方好。卢文台点点头：“好，那我们就在这里安家吧。”接着他一一指点：哪块地上种粮，哪个地方搭房，哪个地方开沟引水……。

　　男子汉最大的特点是说干就干，第二天，他们到附近村里借来刀、锄，开始行动，有的砍竹子，有的割茅草，有的平地基，很快，三天时间，三间简易茅草铺搭起来了。“结草为庐”之后，接着他们又找到打铁店来个“化剑为锄”，解下佩剑，请打铁匠打成锄头草刀，又买来烧饭炊具。大伙在这里安下了家，齐心合力，砍草烧灰，开荒种地。菜种下去了，庄稼也播下去了，田地越来越多，这片新开的田地就叫卢畈。

　　筑堰引水

　　谁知，到了第二年六月老天开晴，一直晴到八月，本来碧波荡漾的白沙溪只剩下涓涓细流。庄稼受旱，溪两边田地禾苗晒死无数，农民急，白沙老爷心里更急，决定趁天旱溪水干涸来个拦河筑堰，慢慢把水储满，才能继续引水浇灌田地。

　　这时有的兄弟看了看白沙溪，开始怀疑了：“大哥，就我们30来个人，在这么阔的溪里筑一道堰，怎么筑？把溪里的石子堆起来，不漏水吗？明年春天雨水多，被冲垮又该筑吗？”

　　卢文台说：“这几天我到附近村里打听过，山上毛竹很多，我们可以把溪里石子装进毛竹肚子里，用来筑堰。”

　　“毛竹这么细，石子怎么装得进去？”

　　另一个兄弟说：“怎么装不进？把毛竹从梢头剖开，剖成八股、六股、或十股，毛竹肚子就可以撑开，可以把溪里石子装进去了；装好，再用篾条箍把每段箍牢扎结实，就成了一条装有石子的篾笼，几十条上百条篾笼不就可以筑成一道堰吗？”

　　还有一个弟兄说：“对对对，我们老家村里也是用这种办法拦水的。”

　　办法既定，卢文台当即派活，砍毛竹的，割柴草的，挖黄泥的。干涸的白沙溪河床上摆起了工场，卢文台跑前跑后指挥，自己也动手参与。大批毛竹运来了，如山柴草堆起来了，大堆大堆粘性黄泥土运来了，人们把鹅卵石一个个装进剖开的毛竹篾笼里，装满，用篾条箍箍好、扎实，一条条装满卵石的篾笼连接起来，从溪这边垒到那边。经过几个月，篾笼垒成一堵高高的篾笼墙坝；而篾笼与篾笼之间的缝隙先用柴草塞紧堵实，然后再用粘性极强的黄泥土整堵墙反复涂抹。终于，长长一道高堰像今天低低的大坝一样筑成了，旁边又做了泄水闸。

　　水拦住了，水位提高了，汩汩清水又流进了卢文台他们新开垦的田地里，流进下游农民田地里，百姓们开心极了。后来，附近村民们和卢文台弟兄们一起又修筑了几道堰，而且改用石灰拌沙筑砌，更加牢固了；再后来几百年里，几代人经过改进筑堰，直到完成36道堰。而起初，卢文台筑的堰比当年李冰父子筑的都江堰只晚了100多年。

　　卢文台筑堰使白沙溪两岸旱涝保收，老百姓记住他的功绩。卢文台去世后人们把他塑像造庙供人祭拜，历朝皇帝都有封号，人们称他为白沙老爷。