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黄克庭说,在文学道路上,走得最远的不一定跑得快
日前,微型小说家黄克庭做客金华二中,以“文学是心灵的阳光”为题讲述他的文学故事,黄克庭自谓生在农村,长在农村,初中、高中都在乡村度过,当年诸科成绩以语文最差,考大学时他的语文成绩仅有45分。1978年,考上浙师大,诸多志愿中,最为中意的是从医,谁想未遂,既而分到物理系,似乎与文学分道扬镳,实则殊途同归,终有聚时。毕业后,分到义乌市义亭中学教书,十五年如一日,当年文学梦一朝醒来,跳槽到报社当记者,如是又十五年,“现在想来,在学校教书的日子也是颇为自在,今天有机会能够回到同学身边真的很高兴。”黄克庭说。
要想活得好,得和环境融合在一起
黄克庭随手翻出一张吊兰的图片,图中两棵吊兰,一棵茁壮,一棵倒伏,原是他从同一棵吊兰上分出来的两枝,同样的环境、同样的营养,偏有不同的状态,让他兴起诸多想法,思考“为什么一个活得好,一个活不好”,以此问诸同学,则见有人回答“这是生物的向阳性”,有人回答“之前,一棵长在肥沃的土壤里,一棵长在贫瘠的土壤里,长在贫瘠的土壤里的那棵吊兰不适应新环境,所以倒伏了”,有人回答“倒伏的那棵吊兰叶宽,叶面表面积更大,足以说明吸收阳光更充足”,有人回答“茁壮的那棵是孩子,倒伏的那棵是母亲,母亲为了维护孩子,牺牲了自己”,有人回答“在同一个环境里它们得到的所有资源都是一样的,之所以会有不同的状态,只不过它们对生命的态度不同,一个积极进取,一个安于现状”,有人回答“或许是作家本身对植物的不同态度,引发了植物不同的回报”,如同一千个人的眼里有一千个哈姆雷特,如此众多的说法,令黄克庭叫好不已,他说:“两棵吊兰一棵活得好,一棵活不好,最关键的是它们与环境融合的程度,只要跟环境有机融合在一起,就活得好;要是有自闭症,不愿与环境沟通,就活不好。因为每个人都像一棵小草,没有跟环境沟通好,活起来就很辛苦。”
黄克庭说:“文学艺术创作其根本是想象力的竞赛。而艺术创作的规律通常有三,一是组合式,二是夸张式,三是迁移式。”譬如组合式又可以划为男女组合(如弥勒佛)、人畜组合(如猪八戒)、人鱼组合(美人鱼)、大杂组合(龙)、人物组合(如达利的抽屉人)、虚实组合、意识性格观念组合、文学与科学组合等,夸张式是对正常事物的一种逾越,迁移式包括取形换质(如翡翠白菜)、取意与变形、取神(如奥运徽章)等。“而文学就是探索人性的奥秘,因为人类所有的探索都是为了解读自然奥秘、生命奥秘、人性奥秘。”黄克庭说。以他的童话《食品银行》为例:
兔王国分苹果了。
公公和么么两只兔子各自都分到了很多很多大苹果。
公公将分到的大苹果全部运回家里精心地储存起来。而么么呢,却将大部分苹果都分给了邻居小猴、小鹿和小猪们。
公公知道了,忙跑过去对么么说:“你把自己吃的东西都分给了别人,难道就不怕饿死吗?”
么么说:“天无绝人之路,我不会饿死的。”
公公见么么不听他的话,就忿忿地对么么说:“等你饿得实在受不了时,你给我磕三个响头,我也许还会救你一命的。”
公公知道了,忙跑过去对么么说:“你把自己吃的东西都分给了别人,难道就不怕饿死吗?”
么么说:“天无绝人之路,我不会饿死的。”
公公见么么不听他的话,就忿忿地对么么说:“等你饿得实在受不了时,你给我磕三个响头,我也许还会救你一命的。”
时间一天一天地过去了,么么的苹果也已经吃完了。邻居小猴、小鹿和小猪们知道么么快要饿肚子时,都纷纷将各自家里好吃的东西送了过来。
因此么么尽管没苹果吃了,但却吃到了其他非常可口的食物,比如香蕉、桃子、葡萄、玉米和地瓜等等。
公公尽管无饿肚子的担忧,可他每天只能吃苹果,尽管他早已经吃腻了。
并且,他每天吃的还是烂苹果呢!
一大堆苹果里面每天都有几只开始腐烂,因此公公只得每天吃这种烂苹果。为保存苹果,公公买来了一台电冰箱,可他还是没能阻止苹果的腐烂。
公公每天吃着那些有点变质的烂苹果,
他还每天都在等着么么向他磕头呢!
公公的苹果终于吃完了。
当他饿着肚子走过么么家门,看到么么正和小猴、小鹿、小猪们一起快乐地玩耍,他对么么说“你早就没苹果吃了,怎么没饿死呢?”
么么笑笑说:“是啊,你猜猜看,我为什么没饿死?”
黄克庭问同学“为什么幺幺没有饿死”,有人回答“你有奉献,才有收获”,有人回答“帮助别人就是帮助自己”,有人则说“苹果相当于文章,向别人借鉴,就不会吃同一样东西”,有人则说“给别人一缕阳光,就能收获整个春天”,最值得称道的一位同学说道:“一件东西的最大价值就是分享。”而黄克庭自己的想法则是:“跟别人分享很重要,美好的生活要靠自己打造,特别要强调的是,主动更重要,不要等别人来讨,才算主动。”
世上两件宝物,一是爱心,一是智慧
人称“三栖作家”(作家、评论家、编辑家)的黄克庭,20年来,出版六部微型小说集,《鱼与佛》、《天网》、《恩师》、《十年流水账》等更是分获第一、二、三、六届微型小说评比大奖。《忏悔》、《残疾人》入选《中国当代小小说大系》等多种选本,2009年,获“中国小小说50强”;其作品集《在马路上奔跑的鸡蛋》入选青少年素质读本,被中国现代文学馆收藏,获2009年冰心儿童图书奖。《我的第一支钢笔》更是在十多省的语文考卷中作为阅读题“现身说法”,黄克庭说:“文中的我是什么人,是个爱劳动、有同情心、见义勇为、会反思的人,但也贪财、不够诚实;文中的小地主又是什么人,是个鲁钝、偷钱、说谎的人,但也知恩图报、真情对待朋友。每个人都有优点,所以我们要学习;每个人都有缺点,所以我们要宽容。学会反思,学会感恩,既正确看待自己,也正确看待别人。我们每个人都有三个魂,就像《封神演义》里面讲的有三魂七魄。一个是原我,所有生命都具有的属性。一个是自我,为了个体发展需要。一个是超我,为了群体发展需要。因而我们应该尽量用笑脸对待别人,尽量挑剔自己的缺点。”他的微型小说《摸》更是引人共鸣,评论家赖福祥为之击节称赏,称其“无疑将人性中的劣根性披露得淋漓尽致了”,黄克庭认为,最下者为写字,纯粹记录生活;次者为写作,发现生活;最高者则为创作,引领生活。“写作与创作的区别,犹如拍照与画画的区别,拍照是记录,反映客观的东西;画画是创造,反映主观的东西。”由此可见,其所营造的科幻、幽默、风趣、机智的艺术风格,在中国微型小说界自有一席之地。
黄克庭又性喜幽默,在他看来,幽默是好作品的必要特征,如“有一个庸医,常害人。一天,被害者遣人去骂庸医,晚归,回复‘没骂’,为何?答‘骂庸医者众,我连门都挤不进’。”中国这般黠智的小品可以见诸冯梦龙编撰的《古今笑》,而西方后起的黑色幽默派如冯·尼古特都是善噱的,常常笑中有泪,所以也是百般无奈,聊作笑谈。黄克庭说:“唯此,世上只有两件宝物最好,一是爱心,一是智慧。”明朝开国皇帝朱元璋,性暴躁,然其发妻马皇后为人柔和,常与士卒宫人共苦辛,一日马皇后病重,不再进药,跟朱元璋说:“我是怕你见我服药无效,又要了人家的脑袋。”随后,马皇后出殡,又逢雷雨,朱元璋怒火又起,欲斩挑日子的宫人,这时高僧宗泐进言,说“雨落天垂泪,雷鸣地举哀。西方诸佛子,同送马如来”,保了宫人一条性命。马皇后是有爱心,宗泐则是有智慧。所以,无爱心不成其为人,无智慧不成其为高人。
一次,黄克庭去一所学校采访,深为教室黑板上面的两句话所震动,一句是“让学校因我的存在而感到骄傲”,另一句是“让人们因我的存在而感到幸福”,大哉斯言,足见这些学生的未来也将不同凡响。
搞文学创作的人,在平时生活中一定是致力于捕捉这些十分诱人的情节的。看得多了,听得多了,想得多了,它必然会对社会生活与人生意义有更多的思考与感触,当然就会更深刻地理解它们的本质。黄克庭说:“在文学道路上走得最远的不一定跑得快,20年前与我一起从事文学创作的不在少数,至今仍能坚持下来的,各有各的成就。”因此,对于他们自己在生活中所经历的苦难与不幸,就会有正确的认识与足够的承受力。可以这样说,真正懂得文学的人,一定是热爱生活、热爱生命、人爱人世间的强者,史铁生必如是,不但激励了万千读者,无疑也鼓舞着他自己。
尾 声
然而理想的文学是无人可及,文学的理想却应人皆有之。我们探寻文学境界的现实意义,正是在于对它不懈追求和无限逼近的过程中。太史公曰“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之”,取意正在于斯。唾手可得的东西,我们不会珍惜。惟其辛劳所致,才倍感珍惜。通过自己努力而达到目标的人是幸福的。黄克庭说:“人生好比一个数学上的坐标图形,两条直线的交点‘0’就是起点。如果从‘0’出发向右或向上走就是正方向,代表正确的选择;向左走或向下走就是负方向,代表不正确的选择。这时,起点就显得很重要了,它决定着一个人将来的走向是否正确。”
总之,文学不仅能改变生存环境,而且还能改变心理环境。“爱好文学不吃亏。”黄克庭信心十足地说。
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