摩崖石刻是元末明初所刻？

　　8月2日，本报周末版4版以《雅畈和安惊现神秘摩崖石刻》为题，报道了婺城区雅畈镇大山深处的和安村发现多处摩崖石刻的长篇通讯。报道刊登后，引起了广大读者及有关部门、乡镇的高度关注。记者为此进行了走访调查，据相关资料显示，雅畈和安摩崖石刻出现的时间可能在元末明初。

　　报道刊登后，许多读者打来电话或发来短信，对雅畈和安的摩崖石刻表示关注。一位邓姓读者发来短信说：这篇文章确实吸引人，在离市区这么近的地方，竟然还有如此深藏的石刻，我想通过你们的报道，和安村也会热闹起来，也会被外人所熟知。一位徐姓市民打来电话说，他是雅畈本地人，在金华工作，但这么多年来也是第一次知道和安有摩崖石刻，希望政府好好保护，以后能有利于家乡的旅游开发。

　　朱元璋的部队从这里路过，官兵休息时就在山崖上刻字，摩崖石刻的字是用宝剑刻出来的

　　为了了解摩崖石刻的真相，记者连日来走访了婺城区文物办和雅畈镇政府及文化站。

　　在雅畈镇，记者采访了镇党委书记陈柏清及该镇文化站站长叶旭章。

　　陈柏清说，和安村处于罗芳桥村的上游，以前水路经过武义江，而罗芳桥村则地处交通要道，是陆路武义、宣平到金华的必经之地，以前罗芳桥非常热闹，旅馆、茶馆、商店一应俱全，是许多来往旅客休息住宿的地方。据陈柏清分析，摩崖石刻所刻文字应为多人所写，也不是处于同一年代，可能是来往文人骚客留下的字迹；也有可能是屯兵的地方，是士兵所刻。

　　叶旭章已在雅畈工作多年，以前也多次去过罗芳桥、和安等地，但他对和安的摩崖石刻也了解不多。据他回忆，以前听说山路边有几处石刻，主要在山崖上。至于摩崖石刻是什么时候形成的，叶旭章说，这还与罗芳桥的一个传说有关，相传元末明初时，明太祖朱元璋的部队从这里路过，官兵休息时就在山崖上刻字，摩崖石刻的字是用宝剑刻出来的。

　　在婺城区文物办，记者找到了文物办主任郑有建。郑有建就此查阅了有关档案资料，资料显示，在婺城区现有的文物保护单位、文物保护点中，雅畈和安摩崖石刻于2004年已列为金华市文物保护点。郑有建说，在第三次全国文物普查相关数据中，也有和安摩崖石刻的简短介绍。

　　据记者核对，当时的普查称呼是双江口摩崖石刻，但普查时只发现了两处，这两处中一处为躲轮山摩崖石刻，另一处为躲轮山摩崖石刻造像(据记者向村民调查，躲轮山中的躲字应为大字之误，因本地村民方言中的大字与躲字相近)，而不是本报发现报道的五处，也没有本报报道调查得这样细致。而大轮山摩崖石刻的造像在记者实地拍摄时，因时代久远，造像日晒雨淋，再加上其长满了青苔，形象已趋模糊，无法成功拍摄。在档案中，当时普查的记载为：双江口摩崖石刻位于金华市婺城区雅畈镇罗芳桥西面约2公里处的双江口(即和安溪和大山溪的交汇处)边石鸭山东北侧山麓的岩石上，为元末明初石刻。石壁上题刻为四组，字体不一，或分或合，有的似符号，难以通读。从文中城隍、玉真、皇帝、太监、法心守真道等句分析，可能与秘密结社有关。据传至正十八年(1358年)朱元樟率兵攻婺州，曾驻兵于此，当时曾打着韩林儿的旗号，而韩林儿与白莲教有关。

　　朱元璋曾驻兵金华，但是否在罗芳桥、和安等地经过，却有待于考证

　　记者为此专门查阅了明史，据《明史》卷一本纪第一、太祖(一)记载：冬十二月(公元1358年)，胡大海攻婺州，久不下，太祖自将往击之。石抹宜孙遣将率车师由松溪来援，太祖曰：“道狭，车战适取败耳。”命胡德济迎战于梅花门，大破之，婺州降，执厚孙。先一日，城中人望见城西五色云如车盖，以为异，及是乃知为太祖驻兵地。入城，发粟振贫民，改州为宁越府。辟范祖干、叶仪、许元等十三人分直讲经史。

　　原文大意为1358年12月，朱元璋命令胡大海攻婺州，但久攻不下。朱元璋率大军亲征，元参知政事石抹宜孙闻朱元璋亲率大军攻婺州，即令参谋胡深率所属狮子战车数百辆，进至松溪(今金华市区以东)增援。朱元璋说：“松溪山多路狭，不利于战车行动，容易失败。”就派胡大海养子胡德济率兵诱元军于梅花门外，纵兵进击大败胡深部，胡深等逃走。

　　朱元璋乘势挥军攻城，婺州守军势孤，元守将浙东谦访使杨惠、达鲁花赤僧住等战死。同签枢密院事宁安庆与都事李相等见势不可为，遂举城投降。朱元璋率军破其城，擒帖木烈思及石抹宜孙之弟石抹厚孙等。

　　头一天，城中人看见城西有五色云彩如车盖一样，非常惊奇，后来才知道是朱元璋部队驻扎的地方。

　　朱元璋占领金华后，将婺州改为宁越府。他严肃军纪，禁止烧杀掳掠，同时抚恤安民，发仓库中的粮食救济贫民，后来，朱元璋又大赦被元统治者关在监狱里的囚徒。召集名儒范祖干、叶仪、许元等十三人分别讲解经史。

　　据记载，为指挥浙东军事，朱元樟在金华住了半年，至翌年六月始还建康(今江苏南京)。

　　以上史料，均证明了朱元璋曾驻兵金华，但是部队是否在罗芳桥、和安等地经过，却有待于考证。

　　陈柏清说，雅畈镇有着深厚的历史底蕴，有着众多的历史文物和非物质文化遗产，除了和安摩崖石刻，还有雅畈七家厅、石楠塘村的徐氏宗祠、汉灶村的唐婺州青瓷古窑遗址、铜山斗牛等。

　　陈柏清认为，雅畈摩崖石刻既是珍贵的文物遗产，其背后蕴涵的民俗风情也是一种珍贵的非物质文化遗产，应该好好挖掘，加以保护。雅畈镇要发展旅游业，应该在对文物保护的基础上，统一规划，再进行开发。

　　郑友建提出，保护文物人人有责，和安摩崖石刻是珍贵的文物遗产，当地要按照《文物法》的有关规定，对和安摩崖石刻进行必要的保护。