项村，十里桂花长廊中听传奇

　　在该村宗谱中还有一张未署名的宋代宰相图，本报记者将为您解开其中之谜

　　离安地镇6公里，有一个叫作项村的村子。宋绍兴年间(公元1131年)，太公项德自处州(青田县)迁居项村迄今，已经有800多年的历史，以始祖项姓取名为项村。

　　这里有十里飘香桂花林，这里有四季苍翠游步道，这个被青山环抱的村子，如同陶渊明笔下的“世外桃源”，远离城市的喧嚣。村口的那株200多年的老樟树，虽然已经经历了百年风雨，却依然在村口挺立着。清澈见底的溪水静静地流淌着，鱼儿在水里嬉戏打闹。

　　一方水土养一方人。据村支部书记项志仁介绍，项村总共有336户，968人口，现项姓村民已有700多人，占全村人口的75%。在村子周围都是连绵起伏的山脉，据统计，整个村子的山地面积有11000亩，而耕地面积却只有420亩。山多田少，靠山吃山，凭借这一优势，项村开展了苗木种植。如今种苗木已经成为了项村村民最为重要的经济收入来源。随着改革开放，项村人民紧跟市场需求，原本以卖毛竹为生的村民，如今也加入到发展桂花苗木的队伍中来。项志仁说：“除了村里有桂花面积五、六百亩，村民还在外面租了五、六千亩的土地用来种植桂花等苗木。该村的桂花苗木已销往全国各地。”

　　每年的金秋十月，是桂花盛开的季节。这个时候，在通往项村的路上散发着一股淡淡的桂花香。十里桂花长廊，迎接着来自四面八方的游客。而桂花在这个季节不单单只有供游客观赏的功能，用桂花做出来的桂花糕、酿出来的桂花酒也格外受到游客们的欢迎。可以说，桂花是项村的致富花。

　　1 史上最强的武将——西楚霸王项羽

　　查考项氏宗谱，项本姬姓，是周文王姬昌之后裔。周时因封邑项城，皇封钦赐为项姓。

　　据史料记载，关于“项”的最早记载是《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，但说法见异。《左传》记载“鲁僖公十七年师灭项”，而《公羊传》和《谷梁传》则记为“齐恒公灭项”。这三书记载，虽说在“灭项”上有争议，但源流方向是一致的，说的都是周封项国，后被灭。唐代谱牒姓氏专家林宝著《元和姓纂》，其记载：“《左传》云灭项，《公羊》曰为齐恒公所灭，子孙以国为氏，项橐八岁服孔子，燕下相人，为楚将，子梁，梁兄子籍，号‘西楚霸王’，项他、项伯、项襄之族也，汉初并封侯赐姓刘氏。”宋真宗大中祥符元年(1008年)，由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成的《大宋重修广韵》，又称《广韵》，其记载：“项，姓。本姬姓国。《公羊》曰‘为齐桓公所灭’，子孙因以为氏，项燕为楚将，生梁。梁兄子籍，号‘霸王’。”

　　宋高宗绍兴三十一年(1161年)郑樵所著的《郑通志·氏族略》记载：“或言姬姓之国，故城在今陈州项城县东北一里。为齐所灭，子孙以国为氏。项橐八岁，孔子师之。又汉赐姓刘氏，周赐辛氏，望出辽西。”南宋王应麟撰《姓氏急就篇》记载：“项氏，姬姓。齐桓公灭之，以国为姓。项橐、项燕、汉项曼卿、吴项峻、唐项斯、宋项世安。”项氏来源很单一，除上述资料记载外，司马迁《史记·项羽本纪》中也记载了“项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”早在唐朝司马贞等《史记三家注》有关于《史记·项羽本纪》中的“封于项”的注释【索引】：“《地理志》有项城县，属汝南。”【正义】：“《括地志》云：‘今陈州项城县城即古项子国’。”确切地说出了“封于项”是古项子国，所以项氏来源基本为古项子国。

　　据史料记载，项羽(公元前232年～公元前202年)，名籍，字羽，秦末下相(今江苏宿迁)人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧),堪称中国历史上最强的武将，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

　　项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。灭秦后，项羽称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。

　　而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽为人不忍，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下(今安徽灵壁南)，突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。

　　2 神童项橐曾三难孔子

　　据金华项氏家谱记载，传至春秋时，有一神童叫项橐(音tuó)，为圣人之师，流传有“项橐三难孔子”的故事。

　　据史料记载，孔子在鲁国设坛讲学，门下有弟子三千、贤人七十二。尝闻莒国之东南海边有纪障城，周围百姓淳厚且皆博学。一日孔子与弟子计议东游，博其民情，悟其智慧。待数乘车马风尘仆仆来到今碑廓地境，但见山川秀丽，地坦禾丰，这纪障城果是富庶之邦，孔子与弟子尽兴观赏。

　　正当孔子与弟子纵兴谈笑，策马东行时，见前边大道上有几个戏耍的玩童躲于路边，唯有一玩童立于路中不动。此小儿正是7岁的项橐。子路见状，停车呵斥，小孩还是不动。

　　孔子在车上探身问道：“无知顽童阻车于路中，是为何意？”项橐见老者出言不逊，心生不快，决计要戏弄一下这些人，就说：“城池在此，车马安能过去。”孔子道：“城在何处？”“筑于足下。”孔子见这孩童不亢不卑，气质非凡，便屈尊下车观看，果见小儿立于石子摆成的“城”中，孔子笑道：“此城何用？”“御车马军兵。”“小儿戏言，车马从此过，又待如何？”“城固门关，焉能过乎？”孔子上下打量孩童，思忖道：这纪障地方的人果真聪慧，连小儿都如此伶俐，只不过有些恃才傲慢，待吾详察。于是孔子问道：“却又如何？”“城躲车马，车马躲城？”孔子无言以对，遂绕“城”而过。

　　孔子与弟子受此戏弄，怏怏不快。见路边一农夫锄地，子路便蓄意戏问道：“农家做何？”农夫答道：“锄地。”“看你忙忙碌碌，不知手中之物日抬几度？”见农夫答不出，师徒正欲窃喜，项橐从后赶来答道：“我父年年锄地，自知手中之物日抬几度，先生行必乘车马，想必知马蹄日抬几度？”子路哑然。

　　孔子见小儿聪颖机敏，列国少见，非神童莫属，便下车细察，“观你孩童才智过人，今你我各出一题，互为应对，胜者为师，如何？”项橐道：“不可戏我。”“童叟无欺。”孔子接着说：“人生于世，皆托日月星辰之光，地生五谷，方养众多生灵，且问小儿，天有多少星辰，地上多少五谷？”项橐答道：“天高不可丈量，地广不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五谷。”

　　稍一顿，项橐问：“人之体比地小，目之眉比天低，二眉生于目上，天天可见，人人皆知，夫子可知二眉有多少根？”孔子无对，依适才君子之约，正要问如何拜师，项橐已纵身跳入旁边水塘中，孔子不知何故，项橐浮出水面道：“沐浴后方可行礼，夫子也来沐浴。”孔子道：“吾不曾学游，恐沉而不浮。”项橐道：“不然，鸭子不曾学游，反而浮而无沉。”“鸭有离水之毛，故而不沉。”“葫芦无离水之毛，也浮而不沉。”“葫芦圆而且内空，故而不沉。”“钟圆且内空，何又沉而不浮。”孔子面赤语塞。

　　项橐沐浴毕，孔子设案行礼，拜项橐为师，打道回曲阜，从此不再东游。于是后来便有了“项橐三难孔夫子”、“昔仲尼，师项橐”的传说，“君子之约”、“童叟无欺”等词语均出于此。后世尊孔子为圣人，这小项橐也便因之被尊为圣公。

　　3 项村不知名宰相墓应为南宋吏部尚书项龙

　　在金华项氏宗谱上，还有一张不知姓名的宋代宰相图，并有他的坟墓地址，并注明坟墓地址就在项村附近的山上。但项村的项氏后人均不知此宰相姓甚名谁。为此，记者查阅了众多资料。

　　据金东区江东镇横店村的《项氏宗谱》记载：松溪项氏始祖为项龙。项龙，字凤鸣，南宋绍兴年间官至吏部尚书，项龙为官期间曾微服察访于江南，见江南人杰地灵，遂从北方移居于括苍，尔后又于括苍迁居婺州城。至明朝正德年间，其后裔又从婺州城析出，迁居于松溪(如今的江东镇)横店，定居发族，遂成为金华城出南门之名门。

　　而据金华项氏宗谱记载，到唐代贞观年间，有项元舆举进士受封浙江海宁，为海宁之始祖。过了第五代，项悦从海宁迁到淳安，为淳安始祖。又过了三代，项方喜迁居于处州括苍(青田县)，为括苍太公。数百年如弹指一挥间，到了南宋绍兴年间(即公元1131年)的一天，项德从括苍到婺南仙源上竿(现称之为上干)游玩，见到上竿一带溪水淙淙，青山环抱，地势平坦，真是一个山清水秀的好地方，于是定居在项村，即为项村始祖，并在这里娶妻生子，繁衍生息。过了二代后，又有一支分迁于郡城(即金华市区)西市街。项德的六世孙项行迁于一都双川(即市区上浮桥项村)。明洪武年间(1368年——2398年)又有一支迁居于兰溪岩山大坞，五世孙项荣也分迁于市区莲花井。

　　另外，项龙官至吏部尚书一职，曾加衔为龙图阁大学士，龙图阁大学士实际上是一个虚职，但在民间传统中，都称之为宰相。

　　以上几点基本和横店村的《项氏宗谱》记载相吻合。据此推测，项氏宗谱上所载不知名宋代宰相图和宰相墓应为南宋吏部尚书项龙。

　　4 得道高僧口吐莲花，于是请高僧下山建了妙法寺

　　在项村，还流传着众多的传奇故事。村委会所在的地方坐落在村子的中间，据村里的人说，这里以前叫基麻园。相传早年间，这一片是村子最先发展起来的地方，有120名男丁，人丁旺盛。但是男丁多了，尽干些抢夺妇女、抢亲的勾当，附近的妇女都感到十分惧怕。

　　这样的事情传到皇帝的耳中，皇帝便派人前来围剿。原本人丁旺盛的村子在围剿之后便成为了一个“空村”，只有一具具倒地的尸体。从此，基麻园便成为了一片墓地。直到上世纪六十年代末，墓地被推翻改成了学校，每年来这里读书的学生都有几百个人。后来，村子慢慢向着村口发展。

　　脚踩在这片土地上，很难想象以前这里曾经遍布一座座坟墓。但是，如今这里已经发展成为了村中心，是村委会所在的地方，周围也造起了一幢幢新房。

　　据清光绪金华县志卷五记载，妙法寺在金华县四十里处的项村。晋天福二年(公元937年)三月的一天，当地村民只见位于高塘的山上白光冲天，光芒万丈，一直到晚上都不消失。

　　里长申寒(据申氏宗谱记载，申氏始祖申寒，自晋天福年间，居住于上干源口)于是率领众村民寻找白光，一直爬上山顶，只见山顶上有一得道高僧坐在草庵(现高塘还有旧址)中，白光从高僧的口中出来，都变成了白莲花。经上前询问，高僧名叫道密，是从天台山来的，已是得道成仙之人。他天天坐在草庵里诵《法华经》，吃的是草根野菜，在这里已经30年了。

　　于是申寒率众村民恭恭敬敬地上前，请道密高僧下山。申寒就在离项村一里远的地方捐了一块地，建造了一座寺院。当时东阳郡守(注：晋时以郡在瀫水即衢江之东、长山之阳得名，郡治在长山即今金华市区)知道了这件事，就赐名该寺为法华寺。明万历年间的《金华府志》记载其为妙法寺，后被毁。清康熙二十三年(1684年)，和尚果能向众信徒募捐，重建妙法寺。旧址在山上，占地田十多亩，常年流水潺潺，不会受旱。山上还有一棵楸树，至今已700多年。相传道密曾在树的旁边炼丹。

　　妙法寺没被毁之前，寺里有一座1米多高的古钟。村里70岁的项康宣回忆说：“那个古钟是用生铁铸成的，有千斤重呢，要12个男子才能抬起来。”在项康宣的记忆里，古钟是自己童年的一个快乐回忆，“那时候，我和小伙伴出去放牛，都要在古钟里玩耍。”

　　如今的古钟已经不复存在了，很多老人都表示很遗憾。“大办钢铁的时候，把这口古钟给敲掉了，之后便再也看不到了……”毁坏的古钟如同老人逝去的童年一样再也找不到了。“敲掉的古钟被用来炼铁，后来毁坏古钟的人送来一个很小的铜钟，在生产队社员出工的时候用来提醒时间。真是可惜啊，那只古钟就这样没了。”

　　妙法寺附近有一座太公的墓，风水很好，是圆形的，当初被妙法寺一堵红色的墙挡住，但是根据寺规，围墙不能破坏，只能等它自然倒塌。后来妙法寺的围墙被毁损，因此，直到现在，只留下这座独特的圆形墓。

　　5 申寒的儿子卖茶叶起家

　　传说申寒太公原本在高塘，以开垦山地、摘茶叶等农活为生。有一次他做了些锄头柄准备拿到集市上卖。头天晚上，他做了个梦：梦里有人和他说，在去卖锄头柄的路上，看到水面漂浮着米糠的地方，就是你造房子住的地方；看到龙凤交战的地方，就是你造坟安息的地方。第二天，申寒太公在大约上干口的位子看到了米糠漂浮在水面上，于是他就在那里搭了一座茅棚，外墙是用茅草围建的，门是用破的团匾做的。他又往前走，在路上看到了一条蛇和一只蛇雀在打架，但是当时没有东西作标记，他就插了一根锄头柄下去，结果他回来的时候，插着的锄头柄竟然返青抽出了树芽。

　　到了第二年摘茶叶的时候，申寒让他十几岁的儿子拿茶叶去卖，卖到秋滨马鞍山的时候，遇见了一个寡妇，寡妇看这个后生长得很英俊，就问他是哪里的，原本他们住的地方是没有地名的，于是他就自己取了个地名，说自己是上干口的，这也是上干口的来源。

　　寡妇又问他家里多少人，结果申寒的儿子说自己家人很多，六七十个人砍柴，五六十个人做饭，还有两艘小划船。其实他们家里就三个人，还有两只鸭子。寡妇又问他家屋子多大，他说自己家有千杆竹，万条椽。寡妇听了，就想把自己的女儿嫁给他。但寡妇又不放心，就让管账先生到上干口去看，管账先生去了之后，大笑不止，觉得这个后生很有想法、很胆大，就回去和寡妇说他说的是真的，还说房子太小，再造一些才好，于是寡妇让人每天挑一百斤米和一百两银子送到上干口，于是申寒房子造起来了，还买了山地买了良田。这才接了寡妇来看，寡妇一看说：“这人家真好。”并把自己的女儿嫁给了他。这就是上干口第一户的起源传说。

　　据传说，从前，开垦田地的时候，有一块很大的石头横在田里，四五十个人都抬不动，到了吃午饭的时候，来了一个人，说：“这么块石头一个人就能抬起来了。”大家不信，纷纷说：“你抬试试。”他又说要给饭吃才抬得动。大家给他饭吃，他吃了以后，真的把石头抬了起来，翻到了田边，把一个砍柴人的蒲包压在了下面。等这个人来吃饭的时候，石头已经不见了，只有蒲包上的一颗沙子，他用筷子捡起来放到嘴里，再吐出去，就变成了现在兴隆古庙旁边溪中的那块大石头。

　　五谷殿，坐落在拦水口的地方，有着“五龙抢珠”的好风水，留下两句谜语暗示这里埋有宝藏，即“头杵对撞杵，撞杵对踏步(方言，即台阶)”，在清朝末期的时候被附近村的人破解挖走了，他们家靠着挖出的银元买山买地才发展起来的。而近宅殿，则是项村太祖项德的坟地所在地。

　　6 村里五六十幢房子全被日本鬼子烧掉

　　抗日战争时期，这个如同世外桃源般的村子也没能幸免。1942年，今年82岁的项锦均老人当时才11岁，当年的农历六月初四，这个日子如同烙印一般深深地印在他的记忆里，无法抹去。“那时候日本鬼子从武义来到我们村子，他们把村子的房子全部烧掉，一把火，村子里五六十幢房子就被烧没了。”原本平静的村子因为日本人的到来，到处弥漫着恐怖的气息，村子里的人害怕得只能逃到深山里藏起来，没有吃的，躲在山里瑟瑟发抖。一到晚上，山上住满了前来避难的村民们。

　　“那些日本人毫无人性，老人们腿脚不方便，跑不动就被打得半死。日本人在村子里杀了四个人，一个是市区府上街那边的，村上有三个人，其中两个当过兵。他们躲在树丛里，被日本鬼子发现之后就被活活打死了！”任凭时间如何流逝，那段岁月在项锦均的记忆里怎么也无法抹掉。

　　经历过一次次磨难的项村，现在已经有了一番新的面貌，到处都是新的房子。村中的老房子已经少之又少了，最古老的房子也只是被日本鬼子烧掉后所重新建造的泥土房，在村子的角落里显得那么不起眼。