党员干部要存公心、行正道

　　“公心”是为天下苍生着想，为人民大众服务之心。

　　《论语·颜渊篇》中有“季康子问政于孔子”的记载。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”这段话的大意是，季康子向孔子讨教为政之道。孔子告诉他，为“政”的关键是要有公心，坚持公平正义，自己要一身正气。你自己站得直，行得正，底下的人受你影响谁敢胡作非为？为政之道，孔子用一个“正”字便概括了。对此，孔子还有其他论述，如“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔夫子认为，从政者最需确立的是公正意识，做人要正直、有正气。

　　公正源于公心。存心为公，就能长浩然正气。存心为私，必然滋长腐败作风。“公生明，廉生威”应作为我们的党员干部的座右铭。

　　为官从政要有理想信念，要有精神追求。没有理想信念，心无归依，活着就没精气神。人就会跟着感觉走，被利欲牵着走，人生就容易走进迷暗之中。人活着，需要有正确的价值观引领，要点亮理想信念之灯，点亮崇德向善的心灯。印度的圣哲佛陀有“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的悲心。中国的孔子有“大道之行，天下为公”的公心。我们的古圣先贤有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的情怀与抱负。我们要效仿古圣先贤的存心，不断拓展自己的心量。

　　“志不立，天下无可成之事”，做人要志存高远。任何人都不要小看自己。我们每个人来到世间，都有特殊的使命。对于我们的父母来说，我们是其不可或缺的支柱。对于我们的孩子来说，我们就是孩子的天。对于期待为之服务的百姓来说，我们就是他们的福音。对于一切与我们有缘的人来说，我们的存在都有特殊的意义。古人说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”可见，人人皆可为尧舜。

　　人活着，财富再多终将离我们而去，我们的肉体终将变为灰烬而消失，但人的精神是永存的。精神使人崇高，精神让人不朽。中国民间有个说法，就是“量大福大”。心量大的人，有精神追求的人，心里是亮堂的，因为心灯常照。我们这辈子，不要单为自己而活，不要贪图自己享受、享福。要多为家人、单位、社会、国家去付出。我们要期许自己，做一切与自己有缘人的贵人。因为我们的存在，而能给他人带去帮助、带去快乐和幸福。中国古人说：“福在布施”。为他人想得越多、好事做得越多、付出越多、服务越多，福报越大。

　　领导就是服务，干部就是干事。党员干部的工作宗旨就是全心全意为人民服务。我们是领国家俸禄的，如果以权谋私，自私自利，或工作不尽心尽力，你就对不住我们的衣食父母。宋朝“戒石碑”上的16个字，字字需记心里：“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”。

　　党员干部只有真正“心中有人民”，不断长养为大众服务的公心，工作生活中才能真正“走正道”、“行大道”。