一切独立的人，自会有天地

　　没有人可以做你的拐杖，你必须学会独自去闯荡(四)

　　儿子是个故事迷，每天睡前只要其母亲照着床灯开讲，动如脱兔的他立马安静下来，静若处子。孩子都是梦想主义者，对各种神奇的童话故事乐此不疲，而对王子或者公主之类故事的兴趣似乎尤甚，这大概与人类天生会做以自我为中心的美梦有关，每个男孩有个唯我独尊的王子梦，每个女孩有个期待万千宠爱的公主梦。

　　恰好最近日本皇室高圆宫宪仁亲王次女典子与一名神职人员订婚的事儿被媒体大肆报道，我特意搬来这个现实版公主下凡的新闻故事说给儿子听，并遗憾地告诉他，根据日本《皇室典范》规定，现年25岁的典子公主，婚后将永远脱离皇室身份，不再是公主。

　　听罢故事，儿子一脸的纳闷，一直问这个公主为什么要放弃身份，为什么要下凡？我不知道该如何解释，因为在他的想象里，皇室是一个富丽堂皇令人神往的地方，公主又是个雍容尊贵的人物。所以儿子最后断定放弃公主身份的典子一定是个傻瓜蛋，自作自受。

　　实际上幸福从不都能用地位和财富来衡量，与很多孩子认为公主脱离王室以后要受苦的想法相反的是，同在日本皇室，公主自觉脱离皇室身份并非第一次，早在2005年天皇的长女黑田清子就首次破了日本皇室身份世袭的规矩，下嫁给身为平民的丈夫，恩爱有加，生活美满，至今让日本民众羡慕。

　　众所周知，日本是君主立宪制国家，君主虽在国家中没有了实权，但仍然拥有至高无上的尊严。公主放着优渥的条件和世袭的身份不要，自动放弃皇室身份，离开豪门出嫁，也许在很多人眼里，是一种自讨苦吃，但实际上是她对一些束缚人性自由的勇敢逃离，为了爱情，她不贪恋身后荣华，不迷恋眼前富贵，反而毫不犹豫地抛弃世袭身份的举动，还是有着强大的社会意义，它昭示我们今世人：人这一生，唯一要看重和依靠的，只有自己。

　　当然，主动放弃皇室身份，可能还跟皇室地位日渐式微，传统思想受到自由主义生活潮流包围而逐渐瓦解有关，但无论是被发展环境所逼迫，还是人性追求自由所必然，公主做出这样的选择，无疑还是需要一点勇气和独立精神。

　　生活的理想，是为了实现理想的生活。诗人苏轼说：“宁可食无肉，不可居无竹。”无肉虽令人瘦，但无竹一定令人俗，每个人都有自己的理想，都想活得好，但要实现理想生活并不容易，这个过程，可能会有疼痛，也会有无奈，但是一定要学竹一样超凡脱俗，从破土而出的那一刻起，不断挣扎，独自拔节，不向世俗低头，只有拼尽全力，勇敢做自己，才能活出最好的自己。

　　而人生最大的勇敢之一，就是在享受着现成的荫庇和优渥的生活之时，仍愿意跳出来，从不痴迷旧有，逼着自己讨苦吃，自打江山，追求理想。清代“扬州八怪”之一的郑板桥给儿子的遗训便是：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”不过，社会毕竟是纷繁复杂的，芸芸众生中，人各有志，有人追求奢华生活，崇尚拜金主义，有人喜欢坐享其成，青睐享乐主义，有人喜欢逆来顺受，不愿改变现实，究其原因，无非是缺少独立的人格精神。

　　其实，在每个时代，世界的每个角落，总有许许多多人虽身在俗世但始终不为身外物所动，他们拥有独立的人格，努力守护着内心的梦想，不迎不拒，不悲不喜，如莲花出淤泥而不染。日本两位公主正是以独立的姿态横空出世，不靠祖宗靠自己，从云天自觉跳到泥地，赢得了世人的刮目相看。

　　这些年，在80后90后群体中流行着一个炙手可热的词，就是女(男)神，用来形容某个女人(男人)就是他们心目中的梦想伴侣或者完美化身。我在想，正如一千个读者有一千个哈姆雷特一样，女神或男神在不同人的眼里会有不同标准和画像。但在我看来，要成为神一样的人物，首先应该满足一个基本条件就是拥有独立的人格特征。如果你做人唯唯诺诺、猥猥琐琐，做事缩手缩脚、扭扭捏捏，我想，无论你拥有什么生活条件和内容，别人一旦看出此中破绽，恐怕没有谁还会捧你为宝、视你如神了。

　　当然，关于女神男神话题，像我这样已经走过梦幻年龄的过来人，恐怕没有多少发言权了。但是，如果有人问我，以我现在之眼光推荐一个女神，那么我一定会选曾经一度轰动中国服装设计行业的马可。去年，因为设计了彭丽媛出访时穿的服装，她一夜之间名声鹊起。当有媒体记者问她：“你有哪些最喜欢的东西？”她说：“没有什么能称得上最喜欢，我是那种提着一个包就可以走的人，身外之物，没有什么是不能舍弃的。”这就是坦率而独立的马可，喜欢质朴、大气、简单的东西，从没有给人一种大牌的脾气和做作。她坦言，作为一个设计师，应该能够提供一种最适合他们的服装，不取悦于男性，充分体现自我和她们的个性。而当她说这番话的时候，时年28岁。不得不让人佩服她的成熟。实际上，不止这些，她对恋爱和生活，同样保持着一种独立的价值取向，一并赢得了许多年轻人的喝彩。

　　一个人真正的成长是从学会独立开始的。在生活中，有很多人就如马可，单凭样子无法出挑，因为外表没有足够的漂亮或帅气，但他们的清新洒脱与自信独立，常常不经意间撞开别人的心门，同样能给人带来怦怦心跳，而且让人一看羡慕，再看嫉妒。这是一个多么有力量的女性，而这种力量与其说是来自于她的外在和身怀的绝艺，还不如说出于内在，是一种精神上的独立自信。从这个意义上说，漫步在时尚设计潮流前线的马可，与敢于冲破传统樊篱的日本皇室公主一样，不委身，不依附，自由而独立。

　　我相信，一切独立的人，自会有天地。生活也总是不断告诉我们，人间不是童话，也没有神话，不总会有从天而降的免费的午餐，也很少有那顿充满阴谋的《最后的晚餐》，但是当你拥有独立人格，独立到足够强大，保不准就可以创造不凡，制造传奇。开国领袖毛泽东的独立精神便是最典型的。说起年少的毛泽东，去过湖南长沙的人，很容易会想到他在橘子洲头独立寒秋的巨大雕像，但也许没有人知道在他曾经受过人生的艰难抉择和磨砺。1910年初秋，17岁的毛泽东在之前读了《盛世危言》等“新书”后，爱国思想萌发，决意一心向学。而当经受生活煎熬的父亲准备让这个长子去一家米店做学徒，以便日后帮助养家糊口。而执拗的毛泽东去心已决，写了一首诗“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”来表达自己有志求学的信念，并动员了所有能动员的亲朋好友，请到两位舅父、两位表哥和几位私塾老师轮番劝说父亲，最终征得父亲同意。而上了新式小学，是少年毛泽东做出决定其一生命运的第一个重大抉择，从此开始书写了他波澜壮阔的传奇人生，后来在半殖民地半封建社会的中国创造了一个独立自主的东方大国。

　　人独立，然后国独立，功莫大焉！历史不会忘记湖南韶山冲一个小山村里一个年轻人的独立，后来竟奇迹般地造就了一个国家的自主。今天当我们抚今追昔，类比历史人物，发现这个终其一生甚至哪怕烽火连天的日子都在读书读史、求真求实的伟人，跟子承父位的南唐后主李煜的人格有着迥然之别，终年沉迷风花雪月，纸醉金迷，甚至在家国俱毁之时还左拥右抱，结果用花间美词玩掉了一个国家命运，这是一个多大的反差啊！可见，独立人格这个与身俱来的人的精神内存，看似平常却可以如此壮观。

　　是故，老天虽然给了我们不同人不同的出生，但终究是公平的，因为每个人在追求理想的过程中，最终唯一要看重和倚靠的，只有你自己。虽然在我们战胜困难、克服恐惧的前行中，可以主动求助到很多人，也可能得到很多人的自愿帮助，但是这些都只是暂时的，没有独立这个人格精神，一切外力都是多余的点缀。

　　但愿，每个年轻人都能锻炼独立的人格精神，在自己选择的道路上踽踽独行时，多给自己一些时间、一点空间，耐得住寂寞，守得了信念，以“吾将上下求索”的独立的人格精神，一步一步迈向那个最理想的终点。