唐巧美：生而追梦人 最恋是乡音

　　浙江在线记者张苑

　　农家书香养心田

　　1981年，唐巧美出生在婺城区长山乡邵村的一户普通农家。和大多数农村家长一样，父母终日面朝土地背朝天；对孩子无甚要求，随意放养；却在心底悄悄盼着一双儿女读书考试“跃龙门”。

　　在父母无暇顾及的间隙，童年唐巧美无意间在家中角落里捡到《而已集》和《且介亭杂文二集》，随心翻阅。在鲁迅的笔下，新文化运动的浓烈气息洋溢在字里行间。古典文学方兴未艾，现代文学已现雏形，古今汉语体系激烈交手，扬起浩浩烟尘，滚滚而来。唐巧美看得似懂非懂，却觉得“挺有意思”。从此，她开始如饥似渴地找书看。

　　长山虽乡野，书香却从不贫乏。各村建制多循士族礼法，在清幽处设书房院，涌现历代名儒。只长山倪氏一门，史料中就有载：“南宋至元两代，短短二百年，屡出名人学士，如三世祖倪允才，宋绍兴年间高中进士，官至国子助教、太学博士。其子倪子俊乾道年间乡试举贡，授宣仪郎。六世倪公餗嘉定年间学成之后赴京策试，荣登金榜，授江邑丞……”位列“北山四先生”之首的何基，幼年求学长山，身后归葬于此。这条文脉为后来成为儒学重要分支的“婺学”的发展奠定了基础。文脉书香绵延千年，长山人世代耕读传家，子孙学业精进。在当时农村初中中考不降分的情况下，与唐巧美一同从长山初中考入金华一中的就有五人。唐巧美幼时，金华人看书多只能跑市区新华书店，而长山小学、长山初中图书馆里就有大量藏书；长山乡当地也有书店，兼营租售。

　　从学校图书馆里借出《三国演义》、《山海经》，到长山书店读金庸，阅古龙，一册册中国文学读物被唐巧美捧回家。她把它们藏在课桌底下看，伏在被窝里看。这常常让长辈们生气。母亲呵斥她“净读些野书”。屡教不改，母亲便要烧了那野书。这时，总有高情商的弟弟及时赶来相助，救下书，更救下了姐姐的古典文学梦。

　　这份对中国文学无条件的热爱直接影响了唐巧美未来人生的走向。高中分文理科，老师再三建议她选择成绩较有优势的理科，她却认定文科，理由是“相较理化生，更爱政史地”。也恰恰因此，高考时数学单科近满分的成绩让她在文科生中稳占鳌头。毕业后选择大学教师这个职业，也因为在她看来，“读书、撰文、做学术交流，这本身就是件令人享受的事”。年轮渐增，热爱不减。独自做家务时，唐巧美总爱听上一段脂评版的《红楼梦》。

　　婺乡风骨助追梦

　　每个人的人生中都穿插着无数的必然与偶然。而唐巧美的人生准则是创造更多的偶然，她是个“dreamer”，她时刻都在追逐着意想不到的可能。她说：“每天早上醒来，我就特别开心，就在期待今天会发生什么新鲜的事；我希望我的住处离机场只有15分钟的车程，我可以很方便地到达地球的任何一个地方，遇到不同的人，有一段不一样的经历；我想人生需要不断被激动。”

　　考了个文科状元，没有上北大，因为以为自己上的是高师预科班，只能读师范，“北师大比华东师大离家远”，就随其所好报了北师大中文系。本科毕业后，本校推荐读研，她便再留校三年。拿了硕士学位，男友要出国留学，她便也申请留学，跟着去。虽然两校分居两州，但终究是离他更近的地方。当时的她不曾预见，她追随他留美，却恰因留美而与他最终分离。没有上北大，没能和他在一起，她只道“有遗憾，但不后悔”。

　　不念过往，亦无畏将来。从考取金华一中、北师大到哈佛，直至从众多全球高知人才中脱颖而出，受聘于格林内尔大学，唐巧美心无旁骛，一往无前，越飞越高，越飞越远，因为“我从不因陌生而感到害怕；我也从不为自己是否有资格得到什么而犹豫；想要的，我就会努力争取，得到与否是后话，有梦就去追吧”。

　　爽利且明朗的个性，让唐巧美左右逢源，广交益友。

　　或许，这与长山的民风有着某种道不清的联系。一代名将朱大典携全家舍身取义，血染城门，于青史中留下铮铮傲骨。相传早年，少年朱大典就在长山为学习武，受其乡风民俗的濡染。

　　当然，唐巧美连续获得骄人的成绩，还得益于她卓越的记忆力，“考前看书，睡前想一遍，每一页上印着什么字我都能原原本本地记下来”。

　　离家更生故乡恋

　　每年，唐巧美都会雷打不动地回乡过一个暑假，与家人相伴，兼顾与国内大学的学术交流。父母年岁渐长，挽留之意溢于言表，今年尤甚。临行前，唐巧美的护照找不到了，老人家说，找不到正好，干脆在国内找份工作。

　　而在唐巧美看来，远行，是为了更好地回来。她介绍，目前，在国际学术界，中国古典文学研究隶属于东亚语言与文明研究系，它在美国大学中是小系，且最初作为区域研究在北美的大学中出现。欧美文学研究者往往不把东亚文学纳入到其研究体系中。伴随着中国国际地位的逐步提升，有兴趣了解汉文化，学习汉语的人越来越多。然而，中国古典文学传播之路依旧漫漫。在课堂上，唐巧美努力让自己的英语表达能力趋于精湛，对着一波又一波的学生，说着华夏的“明月”，故乡的“江南”，描绘着这些中国古典文学中的传统意象扣人心弦的魅力。

　　在中国的文化意象中，游子总与乡愁、孤独联系在一起。唐巧美却认为，乡愁源于变化，所以纵是身在故乡，也会有乡愁；而孤独是人之生命永恒的状态，是个体与世界的关系。她的切身感受是“身在异乡，对故土的热爱反而愈加真切”。唯有背井离乡，才了然“月是故乡明”的情有独钟；唯有久别归来，方知“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”何以让游子潸然泪下。

　　身在他乡，她比在家时更惦记中国节，细数着节日里的礼俗与吃食。初到美国，她还是个缺乏生活经验的小姑娘，一条全身滴水的生鱼直接丢入热油锅，油星飞溅，烫伤了脸颊。如今，她已能从从容容地自己下厨，在元宵节里搓汤圆，在夏至包饺子，在端午裹粽子、碾绿豆糕……

　　唐巧美有个愿望，希望在不久的将来，带着她的美国学生来到中国研学，身临其境，感受中国的文化，中国的乡俗，中国的好味道。