读国学就是学习先人的大智慧

　　金根福：婺城区教育局基教科长

　　2010年，我们开始推行“读国学经典，做道德少年”，诵读、明理、践行，这在2002年只是读，到了2010年我们更看重的是行。2011年，我们更注重“一校一书读国学”，今年则是进一步深化“一校一书读国学”。把生日当感恩、报恩日来做。每个孩子在生日这一天懂得知恩报恩感恩，下半年更是要征集“感恩报恩故事”活动，以期加深感恩教育。我在教育线上十七年，碰上办休学的学生，前些年都是因病休学，这些年很多则是因为心理障碍而选择休学。有两个学生给我的印象很深，一个是方某，在网吧跟人单挑，颈椎被砍断，好了之后复学回到班上，班上四十五位家长带着孩子离去，经过协调才让他们的孩子回来上学。一年以后，方某考进艾青中学，原本是普通高中都没法考进的一个人，在艾青中学期间竟然获得省级比赛第一名，他的父亲在去年也被评为金华十大智慧父母之一，真正的改变是在他的父亲去了福建参加传统文化培训以后，用弟子规来教育自己的孩子。另外一个是李某，从小学到初中基本没读过书，对谁都像对待敌人，只对着电脑过她的单独生活，没法跟同龄人生活在一起。我让她到我办公室来上班，上了一个星期，倒倒开水、装订文件等杂活，没多久她也就走掉了，一年以后，她妈妈打电话给我，请我喝茶，我去了，她向我提了两个要求，一是让我去衢州参加传统文化培训班，不管有多忙，也要跟她一起去看看。二是她的女儿主动要求读书了，她去上班以后，她的女儿甚至会买菜做饭，洗澡的时候给她擦背，到了实验中学以后，这个小孩表现很好，当时简直无法救药的一个人，最后是传统文化的力量挽救了她。

　　倪军健：金华市柳湖小学校长

　　柳湖小学从2008年开始正式搞博雅教育，跟传统文化并没有分开过。刚才张老师问“老子的师傅是谁”，这牵扯到一个思维方式，也就是务本的思维方式，根在哪里，君子务本，本立而道生。找到这个根本才是关键。古人对根本的阐释，如“道法自然”，听上去很玄，其实我们可以看看发豆芽，豆芽在发时什么先长，根先长。她告诉我们一个道理，要想枝繁叶茂，必须深扎根。根在底下看不见，很容易让人忘记，“本”是木下面一横，所以要先扎根，再枝繁叶茂。那么教育的根在哪里？教书育人，以德为本，德是教育之根。明确了德，那么德的根在哪里？“夫孝，德之本也”，因为德是仁爱之心，不爱父母而爱他人，就是悖德。所以德之根在孝。那么孝敬父母的根又在那里？身体发肤不敢毁伤，孝之实也。所以我们的身体即是父母的一部分，不要折腾自己的身体，自己的身心康泰了，父母最开心，养身则以补心为上，心就是爱心、善心，养心则为养身之根本。一个务本寻下来，体系就有了，教育该从哪个根上开始抓也就清楚了。爱自己，然后爱父母，然后爱社会，乃至爱整个人类，爱心是个点，点逐步扩大，形成了教育内容的一个体系。孔子这辈子没写过专著，皆由后人整理而成，但有一本专著据说是他自己写的，这就是《孝经》，与之相对应的必有践行的经典，行经就是《弟子规》，一阴一阳之谓道，一个理，一个行，文明习惯的养成，应从《弟子规》开始。谁是教育的主体，谁有资格进行教育，这就是君子。教是上所施下所教也，目的的达成需要一个化。教育要学会等待，只要太阳永远在，冰块肯定能融化，太阳就是老师，这个老师是冰块还是太阳就很重要，关键就在这里。你不是君子，就不能谈教育。只有君子能够导人为善，教育工作者必须先成为君子，这是根本，自己不是一个君子，怎么培养出一个君子呢？没有君子，培养不出君子来。有了这个理念之后，才能为师、为长、为君。学生要做到的，老师先做到；老师要做到的，中层先做到；中层要做到的，校长先做到。君子的根在德行，德行在孝行。修身为本，从孝开始修。如此，关键就是提升我们自己的个人修养、学识水平，对自己的要求要一高再高，如此才谈得上齐家治国。