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学好《弟子规》做有道德的人

2010-11-26 09:52:50  来源:  婺城新闻网  作者: 沈根新

  《大学》中说“物有先后,事有终始,知所先后,则近道矣”。中华传统文化博大精深,学习要从根本入手。儒家文化是中国传统文化的核心,《弟子规》可说是儒家文化的根本。《弟子规》充分体现了古人说的“道不远人,人之为道而远人,不可以为道”的道理,通篇教我们日常生活中如何做人、做事,如何学习,如何待人、接物。按照《弟子规》的要求去做,不仅能帮助我们正确处理好家庭、社会中的各种人际关系,使家庭和谐、事业成功,而且能有力推动社会道德文明建设,促进社会和谐。

  《弟子规》是一本什么样的书?

  《弟子规》是中国传统家庭教育的集大成。由清代才子李毓秀所作。其内容取自《论语·学而篇》中的第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

  它特别讲究家庭教育与生活教育。是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

  《弟子规》虽然总共仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处世、修身治学等等的态度和礼仪,概括得淋漓尽致。《弟子规》所阐述的道理,如“将加人先问己己不欲即速已”、“财物轻怨何生言语忍忿自泯”、“身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞”、“见未真勿轻言知未的勿轻传”、“人有短切莫揭人有私切莫说”、“事诸父 如事父 事诸兄 如事兄”等教诲是超越时空、超阶级、超族群的,适用于不同宗教、不同种族、不同国家以及各行各业的男女老少。

  《弟子规》易懂易记,老少皆宜,体现了大道至简的特征。印度甘地说过:简单是宇宙的精髓。《弟子规》中有大智慧,体现了中国传统文化“伦常大道”的精华。只要“一门深入,长期熏修”,则可“一通百通”。小孩要学,大人也要学。大人学好了,身体力行是最好的身教。大人、小孩都学好践行好《弟子规》,有利于促进家庭和谐,促进社会和谐。

  为什么要学习《弟子规》?

  1.有利于培养人们崇德向善的品德。“人不学,不知道;人不学,不知义”,正如《三字经》所说:“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁。”这就是说,人的本性是善良的,只是由于从小没有受到圣贤的教育,本来善良的心灵不断受到各种污染,一些人才做出各种各样的错事,甚至犯了各种各样的罪行。实践证明,《弟子规》好比“防腐剂”和“洗涤灵”。从小教育孩子学习《弟子规》,就能增强孩子抗拒污染的能力;组织成年人学习《弟子规》,就能帮助他们清除心灵上的污垢,逐渐恢复本善之心。大人小孩学习《弟子规》,人人就会心灵向善,纯正纯善之心培养起来了,人的道德文明素养、社会公德素养自然就提高了。

  2.有利于促进家庭与社会的和谐。《弟子规》是“圣人训”,是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子这些中国的大圣人留给我们的进行伦理道德教育、促进社会和谐的大智慧。社会是由人组成的。夫妻同房,会生儿女。出了房门,就有父子和兄弟关系。出了家门,就有朋友和上下级(即君臣)关系。夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣这五种关系,古人叫做五伦。这五伦是天生的,不是人为的,是任何人都无法摆脱,而必须认真对待的。把这五种关系处理好了,社会自然就和谐了。中国的老祖宗给我们留下了处理好这五种关系的大智慧。这就是:父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇德,朋友有信,君仁臣忠。这些智慧在《弟子规》中都能找到根据。《弟子规》1080字、360句,全部讲的礼敬两个字。礼敬父母谓之孝,礼敬兄弟谓之弟,礼敬朋友就有信,礼敬领导就有忠,礼敬属下就有仁。五伦关系处理好了,社会自然就和谐了。

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责任编辑:施川

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