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“道家推崇每个人都各有其道”
道教有两大派，一是全真派，一是正一派。我属于全真教华山派第31代传人。全真派讲究内丹修炼，正一派属符簶派，讲究画符抓鬼，念经拜忏，龙虎山的张天师即属此派。全真派的前身又叫丹鼎派，宋代以后才称全真派。
真正的道教修炼，它不是武林派系，它是修真门派。出家人也会学点武术，但跟金庸武侠小说里的差别很大。道教讲打坐练功。后天修炼，返补先天，精满气足，与道一体，臻于永恒境界。道教认为，靠别人是不行的，别人只能教你一个方法，给你一个启迪。学道很辛苦，从基础开始，一步一步来，讲究性命双修，而且辛苦了，也还未必能够达到永恒境界。因此，真正修道，道路崎岖孤独，要放弃很多。道教真正的东西，它难以普及。养生的东西，它可以普及。道教还有一个观念，它最缺乏排他性。其他宗教，譬如基督教就有很强的排他性，数他独一无二。道家推崇每个人都各有其道。每个人都是一个世界，花草树木，亦是一个世界。并不设立一个标准。从事新闻工作，只要不断去做，也能达到一个属于它自己的境界，这也是道。道教不认为它有一个独一无二、每个人都必须按照这个要求去做的道。这样，反而它的影响越来越弱。其实，道教是最讲究个性、自由的宗教。宗教的发展有一个规律，非排他性的宗教竞争不过排他性的宗教。越是讲民主、讲自由，在竞争上，越没有市场。我也不是不知道道教的缺陷，但它的理念上就是这样。道教的弱，不是道教本身不行，而是宗教自身的理念本来就是无为的。
至于黄大仙，他是道教神仙里面的其中一位。但在金华北山修炼的也不只黄大仙一个。他是东晋时期的人，公元328年出生，属丹鼎派。跟其他道教名人相比，他没有自己的著作留下来。黄大仙的醒世真经，都是后人扶箕写出来的。像吕洞宾，他有著作。全真七子也是。因此，黄大仙信仰只能着眼于他的现实影响，传承上没法传承。我只能把道教的精髓以黄大仙的形式来流布传播，以示宏扬。
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