白沙“三杨”指的是宋时白沙下杨村杨通,双牌杨家塔村杨克忠,还有明初古方(酤坊)人氏杨荣。
查光绪年间《汤溪县志》有载,白沙下杨村杨氏家族二十余人,并又同乡双牌村杨家塔杨克忠祖孙四人均是南北宋时期进士或举人出身,其时多为各地官府衙门任职,曾经光宗耀祖,名显一时。而古方人杨荣系明初进士及第,明成祖内阁重臣。上述人事,方志、国志中均有专述。真是“无巧不成书”,以上白沙三杨的户所籍贯,笔者发现都是分属两地,如杨荣一说汤溪酤坊人,又说福建建瓯人。而杨通、杨克忠也是如此,一说白沙乡人,又说义乌县人。这究竟谁是谁非,笔者有疑,然经细考,终能分明,其中缘由,且听说来。
查清末《汤溪县志》中载:“杨通,字伯达,白沙下杨人,宋崇宁五年(1106)丙戌科蔡崇榜进士,官至提举淮西路主事。杨通次子杨淳,举贡国子监,授江南路都督市易官。杨通长孙杨侃,国子贡生,授广昭知州。杨通玄孙杨寅,举贡,授宁化县令。而杨通裔孙杨节之,字文仲,嘉定16年(1223)癸末科进士,授文林郎。杨梦午,字华甫,咸淳十年(1274)甲戌科龙潭榜进士,官至桐庐县令。”
而位居下杨相邻不到5里的双牌杨家塔村的杨克忠,《汤溪县志》同载:“杨克忠,白沙双牌人,系绍兴30年(1160)庚辰科梁克家榜进士,通奉大夫。其长子杨总,系庆元二年(1196)丙辰科邹应龙榜进士,官至江南路安抚使。杨克忠三子杨绅,贡生出身,任松阳县令。杨克忠孙杨宪,举贡国子监,任信州推官。”
综上所述,下杨、双牌两杨、方志所载甚为明确,实为我白沙地方人氏。但查《金华府志进士名录》却大相径庭,名录载:“杨通,婺州义乌人,北宋徽宗崇宁五年(1106)登进士第,仕至提举淮西路常平公事。”据嘉庆《义乌县志》卷一O《选举·科举·进士·宋》:“崇宁五年丙戌蔡嶷榜杨通,累官奉政大夫。”然《金华府志进士名录》按:“宋无奉政大夫,疑载有误。”此为一误,又举一误,名录又载:“雍正《浙江通志》卷一二四《选举》二《宋·进士》崇宁五年丙戌蔡嶷榜,杨通金华人,提举淮西路事。”此处明确杨通为金华人,非义乌人。至于前述《汤溪县志》有关杨通等有关人事,为何非出自金华县志,那是因为宋时尚未设汤溪县,汤溪县乃明成化年间始设,汤溪县城宋时系金华县属地。史载杨通金华人,与后史注为汤溪人,并无矛盾。
又杨通长子杨淳,嘉庆《义乌县志》卷一O《选举·科举·进士·宋》有载:“政和五年乙末,杨淳,累官大中大夫”,而金华府志进士名录对此又加校订,校称“(以上)未见他书记载,可见义乌县志所录杨通,杨淳为义乌人氏,均属义乌杨氏宗谱所言,对此,府志书史对其所记均存疑义,会否是义乌杨氏后裔将其先祖白沙杨氏纳为本县先人,此说也非不可。
再考杨克忠,嘉庆《义乌县志》卷一O《选举·科举·进士·宋》有说:“绍兴30年庚辰科梁克家榜杨克中累通奉大夫。”而《金华府志》进士名录又作校订,校称“(以上)未见他书记载,疑据宗谱补入,然寄禄官至‘通奉大夫’从三品高官,盖不可信,未足采也。”由此可见,大清义乌县志所载杨克忠为义乌人氏,也是“盖不可信,未足采也。”前不久,笔者前往白沙双牌村细考,很遗憾,双牌、杨家塔村现已无多杨氏家人,偌大的“杨家塔”村,杨姓仅只一户,还是近代由外地迁来,笔者分析,当初杨克忠家族其后裔想必是奔走他乡做官或经商去了,杨家从此消失,仅留“杨家塔”空名一个,然,此“杨家塔”之村名由来,当非空穴来风,当初杨家塔主人定是杨克忠杨氏族人,包括杨家先世祖居,在此,故名“杨家塔”。
最后说一说明初内阁大臣杨荣其人,方志国史中均有所述,史载“杨荣,汤溪酤坊人,明洪武间由岁贡任国子监助教,靖难兵起,弃官归,永乐改元有诏,录用旧臣,荣不肯赴,强至途中,叹曰:‘吾何须复挂名仕籍乎,遂赴水死(前志忠义篇)。’”
然考宋史传记,杨荣生平却大不相同,他史有说,杨荣乃福建建瓯人氏,曾举进士前五,入翰林。靖难事起,杨荣并未弃官而归,而事实是迎驾朱棣前引,并劝朱棣“先祭太祖缓称皇”,日后,侍奉朱棣左右,得宠成祖,久为内阁大臣,成为了明初文官政治的“三杨”(杨仕奇、杨荣、杨浦)之一,也是明初为官最久,居官最显,著作最多,文采最佳的名臣之一。
杨荣在朝任职期间的同时,古方另有一人名朱宁,时任明军事重镇河间知府要职,靖难事起,燕王举兵南下,朱宁非同杨荣,他且非恭迎朱棣入京,却是率领属下抵御。朱棣“清君侧”事成称帝后,大肆杀戮不顺旧臣,按律朱宁理应斩处,并须株连家族,但朱宁潜逃归隐,躲过大劫。之后朝庭大郝天下,才之归乡安居。按古时民间“忠臣不事二主”说法,朱宁当称“忠臣良将”,而同为里人的杨荣,便为“叛国投敌”的奸臣一个,实属大逆不道,故所方志中对杨荣的传记中就有了一些不实的记载,县志中还说,杨荣后来有归乡省亲,还曾劝说村人朱宁回京续职,遭朱宁婉拒,故此乡人时下对朱宁褒奖多,而对杨荣却是低贬多。而有关志书对杨荣后期曾押京途中赴水死一说,此事还真的事有,据说杨荣晚年省归回京途中,确实是因病死在船泊之中。
至于史书另说,杨荣是建瓯人,也许晚年的杨荣顾虑乡人秽言,随子女迁徙他乡,也并非无有可能,此类例事并不鲜见,如唐尚书滕珦不就是先居兰溪上华,后迁白沙溪口。另有明初名臣宋濂也是先居金华,后迁浦江的吗。而今世人,志在四方,勇奔他乡那是更为平常的了。杨荣是否白沙人,方志国志当中均有明载,而杨荣本人数次归省白沙,也曾经为当地宗谱家谍赋诗作序,均称自己是白沙里人。据上所述,杨荣就是白沙古方人。
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