汉将卢文台，即为白沙乡人古今家喻户晓的“白沙老爷”，而汉相卢植却是为乡人鲜知，更有人不明事理，竟将两者误为一人，非也。
关于卢文台，其人其事民间传说非常之多，但正史鲜有提及，考先朝《白沙庙志》及唐书庙碑有关记载，现代白沙地方文人近年陆续有书卢文台生平之事，均可参阅，《婺城区志》人物传中也有说。
卢文台，字高明，汉代幽州范阳人，汉成帝时为步兵校尉，后迁骠骑将军，曾将兵七万“扶汉室讨赤眉”，有“非常之绩”。王莽篡权，卢文台暗中联合刘寅恢复汉室，刘寅遇害后，改助刘秀夺得天下，始东汉。后率部下36人退隐辅苍桃源(今沙畈亭久)，开辟田畴，治理白水，南溪白沙三十六堰亦为卢文台首筑，此乃古代江南一大水利工程，为纪念其治水功绩，乡民立庙祀之，二千年来，地方百姓皆奉其为白沙大帝，敬称“白沙老爷”。据说白沙溪沿岸曾建有白沙三十六庙，现皆可考之。若需了解白沙老爷的诸多传说故事，也可参考近作《南溪2000年》卷一《关于白沙老爷卢文台的故事传说》。
卢植(139—192)，字子干，河北涿州人，东汉经学家，大将，据《白沙卢氏宗谱》载，为现琅琊白沙卢卢氏先祖。卢植性格刚毅，曾师从大儒马融，为同代大儒郑玄的同门师兄。卢植于建宁年间(公元170年前后)被征为博士，自此步入仕途，曾先后担任九江、庐江太守，平定蛮族叛乱。一年后，卢植被召回京都担任议郎官，与蔡邑、杨彪等一起在东观校勘儒学经典，并参与续写《汉记》，但刘宏认为写书非为紧要之事，便又拜卢为侍中，兼领兵部尚书。光和七年(184)二月，冀州巨鹿人张角发动“黄巾起义“，天下八方呼应，朝野震动，此时，刘宏又拜卢植为北营中郎将，率北军五校将士前去平定黄巾乱军。卢植奉旨与张角奋力交战，期间被奸臣左丰诬陷下狱，皇甫嵩平定黄巾军后，辨明真相，力救卢植出狱，卢植又复任尚书，不久又被董卓免职，后受袁绍之请，邀任军师。初平二年(公元192年)不幸病卒，年仅五十三岁。
综上所述，可见卢文台是西汉末年、东汉初年人，而卢植却生在汉末魏初，前后相差一百八十年，不同年代何为一人。若要是有其干系，那就是二千年之后的今天，我们白沙后人都尊奉二位为先祖，卢文台因为当年退隐辅苍率民治水，白沙百姓感恩戴德，敬称其“白沙老爷”，并以庙祀之。而卢植为汉末一代名将，功不可没，《汉书》有传白沙卢氏后代同样尊其为同族英祖，族谱有载，世代传承。
白沙杜氏怎么就跟杜甫、杜牧扯上了关系
白沙溪下游临婺江仅五公里的一段，就有以杜姓为主集居的自然村两个，一个是临江后杜，还有一个是古方后杜，两后杜相距咫尺。临江后杜村因在前朝有大部分杜姓村民外迁邻县，现留祖居的已是不多。但古方后杜，现居本村的杜氏族人就比较多了，居本村的，加上先前迁居周边邻村新昌桥、白龙桥，还有白沙溪上游的周村、李兰等的杜氏族人，少说也有个五六百人。
天下杜姓人数虽为不多，查阅百家姓中似乎也不见有姓“杜”的，但杜氏的历史渊源久远弥深，早在三千年前的西周时期，唐杜氏就是周王分封诸多领地的上等诸侯国，其时“杜地”首领原叫杜恒，封爵为“伯”，为此史称“杜伯”，其人其事，先史有载。
后杜杜氏在当地算不上是个大家族，但在白沙地方却是一个历史悠久、颇有名声的望族名门。当年有武林(杭州)名城的尚书之子，身为北宋迪功郎的杜再成，为避方腊匪乱，迁徙白沙洞山脚下，经千年的繁衍生息，时盛时衰，绵延至今，曾得中进士第，或举贡国子监的也为不少，至于庠生、秀才的更加多了。关键的是千年以前的杜氏先祖先宗，其时名声显赫、名望空前的还要更多。自两晋有经典“如坐针毡”的主人翁杜锡，初为太子舍人起，及有同代时称西晋名臣名家，世称无所不能、无所不知的，别名“杜武库”的杜预大将军，自盛唐至大宋，杜氏出名人名臣名家的还真多，据史载，仅入仕为相者有十余人，如初唐“十八学士”之首、世称太宗李世民“高参”的良相杜如晦，有历经六朝的名臣名家，完成中华第一部典章制度《通典》二百卷的名相杜佑等。此说非为笔者妄语，皆有正史可查。要说大诗人杜甫、杜牧更有宋编杜氏家谱及有关史料可为作证，其中谱记载，杜甫、杜牧皆为西晋名臣杜预之裔孙，杜甫出自杜预次子杜耽(杜氏63世祖)，杜牧出自杜预少子杜尹(同为杜氏63世祖)，杜甫(712—770)为杜氏75世后裔，杜牧(803—852)则为杜氏78世后裔。对此，明初翰林大学士文学家、史学家，内阁重臣兼领两部尚书杨荣也曾有说，并载有关史册。
杜甫(公元712年—公元770年)，字子美，汉族，唐朝河南巩县(今河南巩义)人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。公元759年，杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜牧(公元803-约852年)唐代，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年，26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官居中书舍人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。
在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。杜牧是晚唐写七言绝句的能手。前人论七绝,盛唐推王昌龄、李白。中唐推李益、刘禹锡。晚唐则举杜牧和李商隐。
据多处史载，杜牧与同代诗圣杜甫均为西晋名将名家杜预之后裔，杜牧又是晚唐同朝著名诗人李商隐之表兄弟。
综上所述，杜牧既然为白沙杜氏的同脉族人，而李商隐又是杜牧具有血亲关系的表兄弟，由此可见，李商隐也可谓是白沙杜氏的先世表亲。大唐盛名天下的四大诗人“大李杜”和“小李杜”，竟有三人与白沙杜氏有着千古一脉的关系，世人闻之虽有些不敢想象，但事实毕竟如此。信也？惑也？
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