龙的传说遍地，山道村的龙王庙至今还有许多未解之谜。
那里有一条千年古道，自从山湾里有了原始居民，便是山湾里居民通向外界的必由之路，群山连绵，只有这龙王岗是最低的豁口，走下这豁口，就分别直通郑宅和外畈等地。
山道村下现公路通达的山涧，曾有许多悬崖峭壁，也有一条小道，但遇悬崖处需涉水前行，如遇雨季，龙溪水流湍急，就无法通行，且从山涧绕行相比龙王岗古道要远许多，所以选择龙王岗为主路通行，在过去久远的年代里，是必然的。只是现在通公路了，那些悬崖峭壁处已夷为平路，龙王岗古道终于退出历史舞台。
从山道村走上龙王岗，约有三华里上坡山道，一路有潺潺泉水为伴。几段残存的石阶，隐约显现当年人来人往，只是年久失修，许多路段已然废弃，当年的石阶己遭山洪侵蚀，坑洼不平，只能小心前行。
为保护千年古道，更为到龙王岗龙王庙祭拜者方便，山道村己决定，花巨资重修上山游步道，不久之后再去龙王庙，也许就没有这般艰难了。
龙王庙坐落在龙王岗平地上，四周古木参天，树林阴翳，清风习习，往下看，山峦重重，蓝天白云，蔚为壮观。
关于龙王岗上的龙王庙，当地流传着许多离奇的传说。
相传龙王岗上本没有庙，远路归来的山民习惯在那里歇息，寒雪冬天，人们发现周围山岗积雪深厚，而龙王岗平地上总是难有积雪，方便人们歇息。而在盛夏季节，这里又凉风习习，无论上山出多大的汗，来到这里，在山风的吹拂下，大汗很快收了，人也清爽有劲。因为这里冬不寒冷，夏不炎热，有心人就在那山岗平台上垒三块石头，每逢路过顶礼膜拜。
查阅山道村一老者家中珍藏的古籍，有一段描述也验证了此说：
“炼山时四周柴薪燃烧殆尽，唯独双峰凹处方圆几丈余，峯火不燃。时又至寒冬，四周白雪皑皑，此地又无积雪。先祖甚疑，思之此地绝非寻常，定是龙脉宝地。后用三石，叠一土地神坛，时而途经叩拜。”
古籍上还记载着这样一件让山道人至今流传的离奇事：
先祖吴公携十余岁孙到婺州拜客回，途经土地神坛时，炎，突瘚(霍乱中暑)。昏迷中，一白发老翁飘然而至，手扣人中曰：“若要此病好，快去卧龙滴水泉取水”，言罢即逝无踪。孙子在旁顿悟，叩拜之后，急摘桐叶为碟，掌托而达，吴公顿觉舒畅，复愈如初。
此事在当地流传甚广，大家都说卧龙滴水泉的泉水能治百病，所以每逢经过，都要喝几口，不管渴不渴，那泉水甘甜润口，喝了精神倍爽。
后来，又发生了一件大事，那三石垒成的祭坛，最终建成了一座龙王庙。事情的经过古籍中是这样记载的：
乾隆年间，婺州府连年干旱，灾殃八县，致使生灵涂炭，民不聊生。知府为救民于水火，确保八方平安，受万民之托，焚香沐浴，身负求雨龙瓶，怀揣告祷求雨文书，带上衙役徒步翻山越岭到龙潭泉求龙布雨。
先祖族长得知府求龙返程必经此地，速备香烛祭礼，与民赶到龙岗神坛，焚香叩拜，求知府求龙回程途经此地时，截龙布雨，恩泽一方。
恰时知府一干随从求龙返程至，当时红日当空，天际无云，知府等人大汗淋漓，以此暂息。霎时狂风四起，乌云密布，雷电交加，大雨倾盆。知府及随从急立依杉避雨，目瞪口呆。惊憾之余，目视三石垒起神坛，叹曰：“此神坛绝非一般，能截龙布雨者，龙中之王也，应盖龙王庙也”。
言毕，知府负雨而去，据说此后雨布八婺，保得半年。由此我村兴木动工筑房立宇，号称“龙王庙”。
自从在龙王岗建了龙王庙，香火连绵不断，有求必应，婺州数县每逢干旱之年都到此求龙布雨，必有应验，延续至今。盛名传四方，香火兴旺，前人还有一篇《龙王庙序》诗文，赞曰：
龙王庙址于婺州之南，山脉夹二河间，建一十八庙宇，气势宏观，百里延绵，烟雾锁峰，北山经曲路盘岗而上，南沿涧石阶迂回而登，原为通往婺州古道。庙立于二山峰凹之间，建于乾隆盛世之年。周有千年古杉，百年香榧，挺立苍穹，实为景观。置身庙前，清风透骨，衣衫横飘，使人心旷神怡。西风轻至，千山绿叶翻滚如潮，南风乍起，万枝连动景色如画。晨望东南，群山起伏，雾绕峦峰，聆听百鸟离巢，欢快鸣声。暮观西北，江穿城池，高楼耸立，日悦万家灯火，闪点星光。天然景色，得天独厚，使人流连忘返，堪称一绝。
