晚饭吃过哪里嬉？文化中心画画图、看看“古”，再到广场跳跳舞，还能逛逛小西湖！

　　如今，乾西乡湖头村民，乃至其周边村庄村民都过起了这样惬意的晚间休闲生活，而这正得益于湖头村文化大礼堂的建设。该村的文化大礼堂，并不拘泥于一屋一室，而是以点带面，以面连片，打造了一个“景观式文化圈”。现在，让我们走近湖头村文化大礼堂，一窥湖头人的文化生活。

　　文化活动中心

　　总有一“款”让你心动

　　湖头村文化活动中心设于该村老年活动中心大楼三楼，拾级而上，首先入眼的是白顶黑瓦造型的挑檐，下方褐底金字一牌匾——湖头村文化活动中心，散发出一丝古韵意趣。

　　迈入文化活动中心，善美讲堂呈现眼前。这是一个能容纳六十余人的教室，讲台前墙上的牌名有黑板大小，除了“善美讲堂”四个大字，还以对联形式点明了该讲堂的功能：弘扬正能量，传递好声音。“这个教室作用比较大，既可以让村民享受科普、农技、医学保健等专家讲座，也能给小朋友们开展一些‘春泥计划’活动……”该村文化员沈增鸣笑呵呵地说。

　　穿过文化活动中心，仿佛走进了一条时光隧道，长长的走廊亮着昏黄的灯，两侧展示着湖头民俗：湖头板凳龙、湖头豁拳、麦秆扇等等，这些民俗和古老技艺，不仅有文字的描述，更配有大幅老照片，带给人厚重的历史感。而这种历史感，在走进走廊右侧房间后越发明显。

　　这里被称为民俗文化馆，那些20世纪随处可见，却渐渐绝迹于21世纪的传统农耕工具、生活用具，几乎都能在这里找到身影——犁、耙、老风车、蓑衣、饭篮……据说，这些古老的物什是村民们自发捐献、收集而来，数量超过百件。最初，决定设置该馆时，湖头村支部书记陈加平带头把家中长辈留下的木雕屏风、老宅里拆下来的牛腿等物捐了出来。随后，村两委其他成员也踊跃捐献了家中的老物什。在他们的带动下，村民们也不示弱，积极捐物，这才有了现在的规模。如今，民俗文化馆已成为文化活动中心内最吸引“眼球”的地方。村民们一传十、十传百，经常三五成群前来参观这些老物什，甚至还吸引了周边村庄的村民慕名前来。因此，一到周末或晚间，这里总是相当热闹。“原因很简单，年纪大的人看到这些东西，觉得很有亲切感，都是自己曾经用过或者见别人用过的物什，看到了自然会回忆当年；孩子们以前没见过这些，但大多听父母长辈说起过，或者书上、电视里见过，现在亲眼见了，觉得很好奇、很有新鲜感。”沈争鸣如是说。

　　除了老物什，在民俗文化馆内展示着的一些老资料、老报刊，同样令人惊喜。这是一份50年代末的布告——“金华县人民委员会关于大力保护和繁殖耕牛的布告”(金办字第1491号)。这样的布告，深具时代特色，彼时，“耕牛是农业生产的主要动力”(布告原文第一句)。而像这样的布告，在馆内不是唯一。记者作了仔细查看，发现橱窗内铺摆着的和墙壁上悬挂着的纸类书册、材料，均出自50年代末、60年代初。这些纸类书册、材料既有文件、报刊，也有“双龙人民公社乾西大队光明生产队”的各类明细账册、单据原件，十分珍贵。

　　提起这些书册、材料，还有一个小插曲：三个月前，湖头村小西湖水治理工作正如火如荼进行中。为了拓宽湖岸道路，该村已经破败的老礼堂被列入拆除范围。相关工作人员粗粗地收拾了里头物品，叫来一位收废品人，仅十数元钱卖掉了屋里那一摞破旧的书册、纸张。巧合的是，那位收废品人刚离开，陈加平来了。看到老礼堂门前散落着几张旧纸，陈加平俯身捡起一张看了看。这一看，他立马激动起来：“这可是金华县人民法院发布于1958年的布告啊！”随后，他立即收好了散落的其他纸张，开始找人追问这些纸张的来源。当他得知“一大摞破旧书册、纸张”已被收废品人买走后，急得直跺脚。所幸有人认识那位收废品人。于是，陈加平立即安排人员追到该收废品人所在的收废站，以“村办公室里的废报纸”为条件，换回了那一摞“破旧的宝贝”。

　　在老物什、老资料带来的感动中走出民俗文化馆，左右还有三间屋子，分别是农家书屋暨春泥计划活动室、诗词楹联创作室、书画创作室。正是孩子上学时间，农家书屋显得有些冷清，却可见窗明几净，各类书籍整齐地排列在架子上。沈增鸣告诉记者：“其实，农家书屋里书籍种类挺多，只是大人们一般借回家阅读，所以这里主要是孩子们的阅览室，只有周末或假期才会热闹起来。”诗词楹联创作室也挺安静，却有墙上那一幅幅楹联、诗词作品在默默诉说创作者的心声。

　　在书画创作室，记者遇到了一位正在创作牡丹图的女士。她叫黄美仙，今年已经66岁，湖头村民。黄美仙坦言，自己是一名土生土长、只有小学文化的农村妇女。10年前，56岁的她参加了金华老年大学书画学习班，第一次正式接触书画。没想到，她一下就爱上了国画，学习非常刻苦。在自身努力和名师细心指导下，黄美仙画艺突飞猛进。10年后的今天，她成了湖头村颇有名气的农民画家，同时也是金华市老年书画研究会研究员、金华市宾虹书画协会委员。书画创作室里展示了不少黄美仙画作，记者虽为门外汉，也能看出她所画的牡丹雍容华贵、婀娜多姿；孔雀图、公鸡图神态鲜活、跃然纸上。当然，这样的成绩绝非唾手可得，除了天生的悟性，黄美仙几乎每天都要在书画创作室“泡”上半天时间，一笔一笔雕琢、打磨自己的画技。还有农民书法家成永松，以及为数众多的湖头村书画爱好者们，同样把该书画创作室当成了自己创作、学习的乐园，一有空就要往这里钻。

　　休闲广场+小西湖：在风景里看文化

　　如果说，文化活动中心是湖头“景观式文化圈”中的一个点，那么，该村的休闲广场和小西湖则串联起了一片拥有文化内涵的风景带。

　　休闲广场位于村老年活动中心大楼西南侧，占地约3000平方米，设有一亭两廊一广场一舞台，周围一圈绿色植物，风格大气而简约。一亭乃凉亭，设在广场东南角。两廊为村史廊和湖头诗阆词苑(即，诗词楹联廊)，在广场东北角。记者在“诗阆词苑”中见到了沈争鸣的作品：“感孝：耄耋老人毛仲光，身瘫病卧逾七年；媳贤子孝勤服侍，美德遗风代代传。”

　　当然，最受湖头村民喜爱的是广场和文化礼堂大舞台。每天晚上，湖头及周边村庄许多村民自发在这里聚集，跳舞练操，以强身健体。一旦重大节日来临，文化礼堂大舞台上载歌载舞，广场阔地上摆一排排桌椅，自然成了最好的观众席。许多婺城人肯定还记得，一个半月以前在这里举行的那场民俗盛宴——婺城区第二届民俗文化艺术节。金华地区优秀民俗节目的精彩纷呈、婺城八大“非遗”技艺的古老韵味、各色宠物狗狗的喜乐表现，以及经典婺剧的婉转清丽，此时仿佛都在眼前、在耳边再次呈现。那些拥挤的人潮，喜悦的笑脸，也在这里交迭上演。

　　漫步向西，绕过文化礼堂大舞台，眼前又是另一番景致：一汪湖水碧波粼粼，两侧是青石栏杆，栏下裸露出部分青石壁，刻画着岁月的痕迹；青石栏杆间隙，东岸古树苍虬、老墙灰瓦，西岸绿苗新枝，辅以几处青石桌、凳，颇有江南水乡的清雅风姿。无需村民细述，只要看一看挂在东岸老宅墙上的“西湖整治前后照片对比”，就可以清晰感受西湖的巨大变化。据介绍，湖头村两委于2013年5月初组织整治“母亲湖”西湖(中段)，工程耗时5个多月，共挖掘淤泥约10000立方米，新建水泥道路约800米，石坎修理约300米，沿线铺设污水管道约500米，拆除农用房10户、面积约850平方米。另外，还对百年古桥银寿桥(又称“宁寿桥”)作了拓宽加固，增设了两岸的青石栏杆……

　　如果只把西湖当成湖头村的一处风景，那你显然没有好好逛一逛它。其实，西湖东、西两岸，同样是该村文化礼堂的主阵地，民风廊、励志廊、成就廊、艺术廊，这四廊错落有致地“安身”于此。66岁的村民陈菊花正在西湖边洗葱，提起“励志廊”，她的语气里有意外，更有自豪：“真没想到，我们村里的能人这么多、好人这么多。”的确，记者看到，1962年出生的陈根达，湖头村人，拥有博士学位，现任美国密苏里州立大学罗拉分校教授；1981年出生的盛钰，祖籍湖头村，现就职于中国外交部区亚司，任三等秘书、主任科员，曾为胡锦涛、温家宝、李克强等众多国家领导人提供礼宾接待、翻译等服务；还有医学博士傅骞、张浩……这些出色的能人、学者令人钦佩，而道德榜所记录的人物、事迹，则让人感动。湖头义务消防队至今已走过30年岁月，队员从青年走向老年，又从老年更替新青年，奋勇争先、无私奉献的精神始终不变；沈增鸣赋诗《感孝》的毛仲先家庭，83岁的毛仲先和妻子陈翠莲先后卧病在床，两儿五女5对夫妻，6年来精心服侍老两口，以实际行动驳斥了“久病床前无孝子”的说法……

　　无法一一细述“六廊”内容，却能从中感受到生活的真善美，体味湖头人的骄傲和自豪。

　　文化大礼堂那些背后流淌过的汗水

　　湖头村文化大礼堂，受到了村民的喜爱和追捧，由此形成的“景观式文化圈”，更成了附近村庄村民乐意前来的放松休闲场所。这样一个农民精神乐园的形成，自然凝聚了不少人的心血和汗水。

　　记者从湖头村监委会主任陈济芳口中得知，当时，西湖中段水治理和文化大礼堂两个项目融合在一起建设，一共投入近300万元。这对于湖头村两委来说，可谓巨额。为了安定人心，扎实做好整个工程，陈加平四处奔走，一个部门一个部门、一家单位一家单位地“化缘”，最终筹集了大部分资金。

　　如果说，陈加平的心血让文化大礼堂得到了硬件上的完善，那么，沈争鸣和浙江师范大学几位学生志愿者的汗水，则为文化大礼堂奠定了内容丰富的软件基础。在七八月的酷暑中，沈争鸣与几位志愿者起早贪黑，用整整一个月时间完成了《湖头村文化礼堂“二堂五廊”建设资料整编》(注：实际为“二堂六廊”)一书。该书为大开本，共95页内容，近三厘米的厚度。当然，他们所收集的资料，更几倍于该书内容。

　　何菊、詹淑卿、包崇山三人就是此项工作的大学生志愿者。其中，何菊全程参与了这一工作。她和记者讲述了那一个月的感受：“就是千方百计、绞尽脑汁，利用电脑网络、手机电话，或者传统上门等各种方式收集材料。”同时，她还向记者讲述了几宗“最”：

　　“我觉得运气最好的是采访陈根达教授。陈教授在美国工作，最初，为了收集他的资料，我们找到了他的母亲。可是，老人太老了，很多情况说不清楚，甚至没办法提供儿子的具体联系方式。正当我们绝望之时，传来了意外之喜——陈教授回来探亲了。于是，我们顺利地向本人了解了所需要的各项材料。”

　　“最辛苦的事是确定长寿老人榜单。湖头村有7个自然村，常住人口2700多人，此前，该村从未详细统计、整理这方面的信息。一开始，我们决定调查所有80岁以上的老人信息。没想到，刚跑了两三个自然村就发现80岁以上老人已有近三十人之多，想想还有超过半数的自然村要调查，沈争鸣老师便向村两委作了情况汇报，最终重新确定目标——调查85岁以上老人。调查结果显示，该村85岁以上老人有20人。你可别觉得问一问老人的出生日期很简单，事实上，不少老人根本记不清自己的出生年月日。遇到此类老人，往往要再跑一趟找到其子女、亲属，让他们帮忙找出老人身份证等物品，才能完成任务。因此，那三四天时间，是整个月里头跑农户最多、人感觉最疲劳的日子。”

　　“印象最深的事也有：才一个月时间，我的凉鞋‘报废’了。那段时间，天气很热，我每天都穿那双凉鞋出门，因为经常要跑田间地头收集资料，道路条件无法保证，结果这项工作结束的时候，我的凉鞋也彻底磨坏了，不得不‘光荣下岗’。”

　　很多湖头村民，包括一些村两委成员都觉得，湖头村文化礼堂建设项目已经完成，而且递交的是一份“满意的答卷”。对此，陈加平却认为：“农村文化建设是一个连续的过程，作为文化平台的文化礼堂建设也不会有结尾。时间流淌，湖头的真善美文化也会不断发展，所以我们的文化建设会一直继续下去。”

　　据悉，下一步，湖头村将找回湮没在时间洪流中的小西湖“十景”，包括望耕课读、膏田听雨、三潭漾月、瓜园积雪、柳桥垂钓、龙潭烟雨、偶园秋色、沧洲夕照、梅泉春水和永镇晚钟。