寻根问祖，就是对历史最好的尊重

　　叶氏宗亲是叶衡的后裔

　　叶姓，作为雅畈镇的大姓，与雅畈镇的文化发展一直密不可分。随着雅畈古街的建设、开发，考虑到叶姓文化也是雅畈文化之一，且已有100年左右没有续修家谱，很多宗亲不知自己的先祖姓甚名谁，同宗同祖之间，也对宗谱有很多分歧。因此，一年前，金华市叶氏宗亲联谊会会长叶绍堂提出，成立宗谱修缮委员会，由这十几人专门负责宗谱的查证、研究，寻根溯源，纠正错误，重拾宗谱文化。如今，一年的时间过去了，这次叶氏宗亲联谊会第三次会议，既是纪念重修宗谱一周年，也是宗谱修缮委员会的成员们展示他们工作成果的机会。

　　叶旭升是叶氏家族的一员，也是叶氏族谱修缮委员会的成员，一年来，叶旭升和其他成员利用业余时间，走访了东阳、缙云、永康、金东区孝顺镇、金华山赤松镇等地，查县志、老家谱、到博物馆看资料，各种辛苦，深有体会。这正是因为有像他这样的一群叶氏子孙的坚持，历史才得以重现。

　　叶旭升告诉记者，以前，很多叶氏子孙不确定自己是否是叶衡的后裔。有的老人甚至将叶衡与叶梦混淆，以为是同一个人，通过口口相传，导致子孙有所误解，对雅畈叶氏源流的疑点也较多。但经过严格的考证后，这个问题终于有了正确的解释，“在金华山赤松镇山口村的家谱上，我们明确查到了叶衡的世系图，内容非常详实，其中，还有叶仪、叶秀发等后裔，他们都曾是婺州学派的代表，可见家学之渊源，叶氏宗亲也可以确定是叶衡的后裔。”

　　据史料记载，叶衡，字梦锡，婺州金华人。绍兴十八(1148年)进士及第，调任福州宁德县主簿，代理县尉。因其政绩突出，受皇上器重，仅仅十年时间，他就从常州知州、太府少卿、户部侍郎、枢密都承旨一路提拔为右丞相兼枢密使。当时，皇上专心一意恢复国土，凡是将帅、武器、山川、防守都经过思考，每每奏对结束，皇上都会从容不迫地赐叶衡座位，研讨谈论机密大事，或者随时召他进见。

　　南宋后期，叶衡还曾在金华城酒坊巷中建过一座府邸。公务不忙时，叶衡也不忘归乡小住，看望亲戚朋友。如今，虽府邸不再，但当年的旧址依稀可寻，府邸的花园如今也还存留着。

　　叶衡五六十岁时，恰逢皇上选派使节出使(金国)要求归还黄河以南的土地，叶衡上奏说：“司谏汤邦彦有口才，适宜出使金国。”汤邦彦请求面见皇上，问起派遣出使的原因，知道是由于叶衡的推荐，恼恨叶衡排挤自己，听说叶衡对客人说过诽谤皇上的话，报告了皇上，皇上大怒，当天便罢免了叶衡的相位。

　　罢相后，叶衡被调派到福建当了一个小小的知府，宏图大志再难施展，身体健康也每况愈下，最后，回到金华的他于六十二岁时郁郁而终。

　　叶旭升说，根据资料记载，叶衡一生奉献朝廷，忙碌事业，无儿无女，原本应该没有后裔。这也是他们叶氏宗亲一直想搞清楚的一个问题。后来几经考证，终于在家谱中寻得答案，原来，当年叶衡任右丞相兼枢密使时，皇上曾下旨，要给叶衡的子孙封官。叶衡一家不敢拒绝皇上的一番好意，于是将叶衡弟弟的孩子过继给了他，因此，弟弟的孩子也变成了他的孩子，雅畈叶氏源于叶衡后裔一说也有了准确的来源。

　　修家谱，是为了在寻根的同时回顾历史

　　在当天的叶氏宗亲联谊会第三次会议暨宗谱对谱会上，很多叶氏宗亲认真翻看着从四面八方搜集而来的叶氏宗谱，看着先辈们在历史的长河中留下了曾经光辉灿烂的形象和文化，心中不由充满了归属感和荣耀感。这也是叶旭升和宗谱修缮委员会的成员们最开心的一刻。

　　“今天来参加对谱会的，很多都是老人，为了让他们更了解我们叶氏一族的历史，我们还特意制作了一个PPT。”说话间，叶旭升便打开了PPT，文中对叶氏源流探析深入浅出，一目了然。其中，除叶衡等名人外，叶氏家族中，还有四十三世叶慧明生有法善(道元)、法喜(道感)、法兴(道宗)三子。其长子叶法善应唐高宗征召，他先后历经高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝，为睿宗、玄宗的国师，位至金紫光禄大夫、鸿胪卿、越国公兼景龙观主，为道教一代宗师。四十四世叶法善家族，上下七世为黄冠，祖孙三代成宗师，兄弟进爵封王侯。

　　对谱会结束后，众人还相伴参观了雅畈镇内的叶氏宗祠，感受了雅畈镇的古街文化，在对雅畈镇未来的发展畅所欲言中结束了这次联谊。但在叶旭升和更多为叶氏宗谱修缮而奔走忙碌的子孙们心中，这仅仅是一个开始。

　　“家谱是人类文明的标志，也是人类历史形成的基础和源泉。谱牒的价值与正史、方志一样，共同构成为中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵历史文化遗产的重要组成部分。”叶旭升说，家谱在历史的更迭中，几经变革。尤其是1949年以后，编修谱牒等宗族文化活动基本停止。1966～1976年中，民间保存的大量极其珍贵的旧谱牒遭到了焚毁。宗族文化遗产更是遭到了极大破坏。1985年以后，特别是上世纪末至今，随着祖国社会经济的发展以及台湾、港、澳地区和世界各地宗亲寻根问祖的蓬勃兴起，民间修谱再度掀起了高潮。

　　“我们坚持修家谱，不仅仅是为了寻根，更是对国家发展史的一个温习，因为家族是随国家发展变化的。除此之外，雅畈作为古镇，要开发文化，除了像老街这样物质方面的提升之外，还需要在宗祠文化这样的非物质文化方面有所挖掘，提升文化软件，让雅畈的古镇文化真正变得有血有肉。”叶旭升说，未来，他们也将继续奔走在修谱之路上，将先祖的文化一代代传承下去。