“海上生明月，天涯共此时”是张九龄在中秋月下的思念。
“此生此夜不长好，明月明年何处看”是苏轼在中秋月下的愁思。
“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生”
这是杜甫在中秋月下的无奈……
【金华是个包容的城市】
金华自古尚礼。传说早在宋时，每逢中秋，永康一带就有画饼祭月神的习俗。古婺大地不长麦子，却是鱼米之乡。古婺先民就将米粉蒸熟，众人合力擀出个一人多高的白色圆饼，竖立供于堂前。随后即有族中长者在上面画上族人的美好祈愿。几番祭拜之后，大圆饼被切开，族中人悉数分食，接受赐福。礼俗不再，故事里的“画饼”经现代化改良，成了红遍金华市民微信朋友圈的“婺式”月饼，五仁馅儿、芝麻馅儿、火腿馅儿、巧克力馅儿……各种口味应有尽有。婺城区新一代非遗传承人徐家兴还通过淘宝等渠道将它推向了全国。
【故乡仿佛成了他乡，他乡却在不经意间成了故乡】
这座曾经与她毫无瓜葛的城市，留下了太多她此生都无法割舍的东西。她在这里初探社会，结交挚友，安了小窝，遇见爱人，如今又有了可爱的小女儿。这座城市承载了她人生最重要的内容。如今，王慧只愿在这座不大不小的城市，守护女儿小爱心健康快乐地长大。女儿在哪儿，家就在哪儿。她要陪伴她过每一个圆满的中秋节。
【也在这里有了放不下的牵挂】
佛山是故乡，金华是家乡。无论身在何处，心头的乡愁总是挥之不去。他久居金华，却总在卯足了劲儿地寻找“广东味”，到澳门十五茶餐厅点名让老板开小灶做清蒸的鲈鱼，到一百二楼吃正宗的粤式肠粉……每年的清明，他坚持携妻子回到佛山，虔诚祭扫，却终究还是选择回到金华。
【她选择守护在金华的小团圆】
每逢中秋，重庆总有厚皮果脯馅儿的传统京式月饼，但最让李秀花垂涎的还是街上卖的“冰薄月饼”。这种月饼没有馅儿，所有甜蜜都被拌进面里，擀成薄薄的一层，上面撒满了白色的芝麻，放进炉里烤得喷香，然后一张叠着一张累成一大摞，被街坊邻居一圆筒一圆筒地提回家去。然而，小时候，除了这口好吃的，李秀花是个“过节盲”，对故乡的中秋并没有什么深刻的印象，因为“那时候一家人每天都在一起，每天都是团圆节”。
【这个洞庭湖畔的小家庭在婺江相聚】
张必强和妻子都是湖南岳阳人，说起老家的中秋节，夫妻俩相视一笑，拿手比划着：“我们老家的月饼都这么大。”每到中秋，全家人围在一起，像切蛋糕一样切开大如脸盆的月饼，里头馅儿是冰糖、红枣、花生。然后，再赶往外婆家，和舅舅、阿姨一家吃着外婆做的家常菜。饭后，是过年过节里固定不变的娱乐项目“歪胡子”纸牌，不在乎赢输，重要的是兄弟姐妹间打着趣儿互相“吐槽”。“其实我感觉我们老家的中秋习俗和婺城这边的也没差太多。”应必强思索着说到。
【婺城俨然成了他的第二故里】
张述章是福建沙县人。在他儿时的计划经济时代，每年的中秋，家里人很多，也很齐，吃食却很少。这一天，但凡父母健在，出嫁的女儿必当携丈夫孩子一起提着月饼回娘家团圆。家乡的月饼很大，有足足八寸，两个就能装一提，月饼用土黄色的纸包着，用稻草绳系着，古色古香。月饼外面撒着芝麻，里面包着红糖。一个大月饼，掰开了一家人分着吃。家里有兄弟姐妹六个，长辈们总说不爱吃，让小孩子们多吃一点。父亲虽是个农民，得了空总爱刻刻画画，中秋月下，他总在给村人制印，偶尔也玩玩木雕。后来，改革开放，村里人一波接着一波往外跑，极少有回来的，他就在想，或许，别处还有个故乡。
【共话故里风俗事，新朋似旧友】
在金华职业技术学院的西操场上，耀眼的迷彩服在阳光下开成一簇簇的绿色军花。这届大一新生多在1998年和1999年出生。最后一批“90后”已悄然开始了他们的大学生活。他们中的大多数将在这里过第一个不能与家人团聚的中秋节。